በሶላት ውስጥ ያሉ ዱዓዎች

((اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْني مِنْ خَطَايَايَ، بِالثَّلْجِ وَالْماءِ وَالْبَرَدِ)).

(አላህ ሆይ! ምሥራቅን ከምዕራብ እንዳራቅህ በእኔና በኃጢአቶቼ መካከል አርቅ፤ አላህ ሆይ! ነጭ ልብስ ከቆሻሻ እንደሚጸዳ ከኃጢአቶቼ አጥራኝ፤ አላህ ሆይ! ኃጢአቶቼን በበረዶ፣ በውሃና በአመዳይ እጠብልኝ።)

((سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ)).

(አላህ ሆይ! ከጉድለት ሁሉ የጠራህ ነህ፤ በምስጋናህም አወድስሃለሁ። ስምህ የተባረከ ነው፤ ሞገስህም ከፍ ያለ ነው፤ ከአንተም በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።)

((وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفَاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبي جَمِيعَاً إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ. وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الأَخْلاقِ لاَ يَهْدِي لِأَحْسَنِها إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالخَيْرُ كُلُّهُ بِيَـــــــدَيْكَ، وَالشَّـــــرُّ لَيْسَ إِلَيْــــــكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَيْكَ)).

(ሰማያትንና ምድርን ወደ ፈጠረው ፊቴን በቅንነት አዞርኩ፤ እኔም ከአጋሪዎች አይደለሁም። ሶላቴ፣ መሥዋዕቴ፣ ሕይወቴና ሞቴ ለዓለማት ጌታ ለአላህ ነው፤ አጋር የለውም፤ በዚህም ታዝዣለሁ፤ እኔም ከሙስሊሞች ነኝ። አላህ ሆይ! አንተ ንጉሥ ነህ፤ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም። አንተ ጌታዬ ነህ፤ እኔም ባሪያህ ነኝ፤ ራሴን በደልኩ፤ ኃጢአቴንም አመንኩ፤ ስለዚህ ኃጢአቶቼን ሁሉ ማረኝ፤ ኃጢአትን ከአንተ በቀር የሚምር የለምና። ወደ ምርጥ ስነ ምግባር ምራኝ፤ ወደ እርሱ ከአንተ በቀር የሚመራ የለምና፤ ከክፉ ስነ ምግባርም አርቀኝ፤ ከእርሱ ከአንተ በቀር የሚያርቀኝ የለምና። ለጥሪህ ተገኘሁ፤ ለአንተ ለመታዘዝ ደስተኛ ነኝ። መልካም ሁሉ በእጆችህ ነው፤ ክፋትም ከአንተ አይመነጭም። እኔ የምኖረው በፈቃድህ ነው፤ ወደ አንተም እመለሳለሁ። ብሩክና ልዑል ነህ፤ ምሕረትህን እጠይቃለሁ፤ ወደ አንተም ተውበት አደርጋለሁ።)(አላህ ምንም ጥቅም፣ ጥበብ ወይም ርኅራኄ የሌለበትን ንጹሕ ክፋት አይፈጥርም፤ ኃጢአት ሳይሠራም ማንንም አይቀጣም። አንድ ነገር ከአንድ እይታ ሲታይ በፍጥረቱ መልካም ሊሆን ሲችል በሌላ እይታ ደግሞ ክፉ ሊሆን ይችላል። አላህ ሰይጣንን ፈጥሯል፤ በእርሱም ባሮቹን ይፈትናል፤ ስለዚህ ሰይጣንን የሚጠሉ፣ እርሱንና መንገዱን የሚዋጉና እርሱንና ተከታዮቹን የሚቃወሙ አሉ፤ ከሰይጣን ጋር የሚተባበሩና ፈለጉን የሚከተሉም ሌሎች አሉ። ስለዚህ ክፋት በፍጡራኑ ውስጥ የሚኖረው በእርሱ ፈቃድና ጥበብ ነው እንጂ በድርጊቱ ወይም በመፍጠሩ ተግባር ውስጥ አይደለም።)

((اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيْكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقيمٍ)).

(አላህ ሆይ! የጂብሪል፣ የሚካኢልና የኢስራፊል (ታላላቅ መላእክት) ጌታ፣ የሰማያትና የምድር ፈጣሪ፣ የስውርንና የግልጽን ዐዋቂ ሆይ! አንተ ባሮችህ በተከራከሩበት ነገር መካከል ፈራጅ ነህ። በተለያዩበት ነገር ወደ እውነት በፈቃድህ ምራኝ፤ አንተ የምትሻውን ወደ ቀጥተኛ መንገድ ትመራለህና።)

((اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرَاً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثيراً، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)) ثَلاثاً ((أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ نَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ، وَهَمْزِهِ)).

(አላህ እጅግ ታላቅ ነው፣ አላህ እጅግ ታላቅ ነው፣ አላህ እጅግ ታላቅ ነው፤ ብዙ ምስጋና ለአላህ ነው፣ ብዙ ምስጋና ለአላህ ነው፣ ብዙ ምስጋና ለአላህ ነው፤ በማለዳና በከሰዓት መገባደጃም አላህን ከጉድለት ሁሉ የጠራ እንደሆነ አውጃለሁ።)(ከሰይጣን፣ ከኩራቱ፣ ከግጥሙና ከእብደቱ በአላህ እጠበቃለሁ።)

((اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، [وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ] [وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ] [وَلَكَ الْحَمْدُ] [أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَلِقاؤُكَ الْحَقُّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حَقٌّ، وَالسّاعَةُ حَقٌّ] [اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حاكَمْتُ. فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ] [وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي] [أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ] [أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ] [وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ])).

(አላህ ሆይ! ምስጋና ሁሉ ለአንተ ነው፤ አንተ የሰማያትና የምድር እንዲሁም በውስጣቸው ያሉት ሁሉ ብርሃን ነህ። ምስጋና ሁሉ ለአንተ ነው፤ አንተ የሰማያትና የምድር እንዲሁም በውስጣቸው ያሉት ሁሉ አቋሚ ነህ። ምስጋና ሁሉ ለአንተ ነው። አንተ የሰማያትና የምድር እንዲሁም በውስጣቸው ያሉት ሁሉ ጌታ ነህ። ምስጋናና የሰማያትና የምድር እንዲሁም በውስጣቸው ያሉት ሁሉ ንግሥና ለአንተ ነው። ምስጋና ሁሉ ለአንተ ነው፤ አንተ የሰማያትና የምድር ንጉሥ ነህ፤ ምስጋናም ሁሉ ለአንተ ነው። አንተ እውነት ነህ፤ ተስፋህ እውነት ነው፤ ቃልህ እውነት ነው፤ የምንገናኝህበትም ቀን እውነት ነው፤ ገነትም እውነት ናት፤ እሳትም እውነት ናት፤ ነቢያትም እውነት ናቸው፤ ሙሐመድ ﷺ እውነት ናቸው፤ የመጨረሻዋ ሰዓትም እውነት ናት። አላህ ሆይ! ለአንተ ታዘዝኩ፤ በአንተ ላይ ተመካሁ፤ በአንተ አመንኩ፤ ወደ አንተም ተውበት አድርጌ ተመለስኩ፤ ስለ አንተም ተከራከርኩ፤ ወደ አንተም ፍርድ ጠየቅሁ። ስለዚህ ያለፈውንና የሚመጣውን ኃጢአቴን፣ የደበቅሁትንና በግልጽ ያደረግሁትን ማረኝ። አንተ አል-ሙቀዲም እና አል-ሙአኽኺር ነህ። ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም፤ አንተ አምላኬ ነህ፤ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።)(የአል-ሙቀዲም እና የአል-ሙአኽኺር ትርጉም፦ አላህ በጥበቡ መሠረት ከፍጥረቱ የሚሻውን ያስቀድማል ያከብራልም፤ የሚሻውንም ያዘገያል ወደ ኋላም ያደርጋል። ለምሳሌ፦ ሰውን ከሌሎች ፍጥረታት ማስበለጥ፣ ነቢያትን ከሌሎች ሰዎች ማስበለጥ፣ ሙሐመድን ﷺ ከነቢያትና ከመልእክተኞች ሁሉ ማስበለጥ፣ ወዘተ።)

((سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ)). ثلاث مرَّاتٍ.

(ታላቁ ጌታዬ ከጉድለት ሁሉ የጠራ ነው።(ሦስት ጊዜ))

((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)).

(አላህ ሆይ፣ ጌታችን፣ ከጉድለት ሁሉ የጠራህ ነህ፤ በምስጋናህም አወድስሃለሁ። አላህ ሆይ ማረኝ።)

((سُبُّوُحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ)).

(እጅግ የጠራና ቅዱስ ነው፣ የመላእክትና የሩሕ (ማለትም የጂብሪል) ጌታ።)

((اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي، وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَــــظْمِي، وَعَصَبِي، [وَمَا استَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي])).

(አላህ ሆይ! ለአንተ አጎነበስኩ፤ በአንተ አመንኩ፤ ለአንተም ታዘዝኩ። መስማቴ፣ ማየቴ፣ አእምሮዬ፣ አጥንቴ፣ ጅማቴና እግሮቼ የተሸከሙት ሁሉ ለአንተ ተዋረዱ።)

((سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ، وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ، وَالْعَظَمَةِ)).

(የፍጹም ኃይል፣ ንግሥና፣ ግርማና ታላቅነት ባለቤት የሆነው ከጉድለት ሁሉ የጠራ ነው።)

((سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى)) ثلاث مرَّاتٍ.

(ልዑሉ ጌታዬ ከጉድለት ሁሉ የጠራ ነው።(ሦስት ጊዜ))

((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)).

(አላህ ሆይ፣ ጌታችን፣ ከጉድለት ሁሉ የጠራህ ነህ፤ በምስጋናህም አወድስሃለሁ። አላህ ሆይ ማረኝ።)

((سُبوحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ)).

(እጅግ የጠራና ቅዱስ ነው፣ የመላእክትና የሩሕ (ማለትም የጂብሪል) ጌታ።)

((اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسنُ الْخَالِقينَ)).

(አላህ ሆይ! ለአንተ ሰገድኩ፤ በአንተ አመንኩ፤ ለአንተም ታዘዝኩ። ፊቴ ለፈጠረውና ለቀረጸው፣ መስማቱንና ማየቱንም ላወጣለት ለእርሱ ሰገደ። ከፈጣሪዎች ሁሉ የተሻለው አላህ የተባረከ ነው።)

((سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ، وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ، وَالْعَظَمَةِ)).

(የፍጹም ኃይል፣ ንግሥና፣ ግርማና ታላቅነት ባለቤት የሆነው ከጉድለት ሁሉ የጠራ ነው።)

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ)).

(አላህ ሆይ! ኃጢአቶቼን ሁሉ ማረኝ፤ ትንሹንና ትልቁን፣ የመጀመሪያውንና የመጨረሻውን፣ ግልጹንና ስውሩን።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)).

(አላህ ሆይ! በውዴታህ ከቁጣህ፣ በይቅርታህም ከቅጣትህ እጠበቃለሁ፤ ከአንተም በአንተ እጠበቃለሁ። ምስጋናህን መቁጠር አልችልም፤ አንተ ራስህን እንዳወደስከው ነህ።)

((التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّباتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ)).

(አት-ተሒያት ለአላህ ነው። የአምልኮ ተግባራትና መልካም ሥራዎች ሁሉ ለእርሱ ናቸው። ነቢዩ ሆይ፣ ሰላም፣ የአላህም ርኅራኄና በረከት በአንተ ላይ ይሁን። በእኛና በአላህ ጻድቅ ባሮች ሁሉ ላይ ሰላም ይሁን። ከአላህ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ እንደሌለ እመሰክራለሁ፤ ሙሐመድም ﷺ ባሪያውና መልእክተኛው መሆናቸውን እመሰክራለሁ።)(አት-ተሒያት፦ የአላህን ክብር፣ ዘላለማዊ ሕላዌውን፣ ፍጹምነቱንና ሉዓላዊነቱን የሚያመለክቱ ቃላት ሁሉ።)

((اللَّهُــمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ)).

(አላህ ሆይ! ከመቃብር ቅጣት፣ ከእሳት ስቃይ፣ ከሕይወትና ከሞት ፈተናዎች፣ እንዲሁም ከአል-መሲሕ አድ-ደጃል ክፉ ጥፋት በአንተ እጠበቃለሁ።)(አል-መሲሕ አድ-ደጃል፦ ከመጨረሻው ሰዓት ታላላቅ ምልክቶች አንዱና ነቢያት ሁሉ ካስጠነቀቁባቸው በሰው ልጅ ላይ ከሚደርሱ ታላላቅ ፈተናዎች ነው። አብዛኛው ሰው ይከተለዋል። ሙስሊሞች ቁስጥንጥንያን በሚቆጣጠሩበት ጊዜ ከአስባሃን (ኢራን) ይወጣል። ልዩ ኃይል ይሰጠዋል፤ እውነትን ሐሰት፣ ሐሰትንም እውነት አስመስሎ ያሳያል። መጀመሪያ ጻድቅ ነኝ ይላል፣ ከዚያም ነቢይነትን፣ በመጨረሻም አምላክነትን ይናገራል። ከባሕርያቱ አንዱ የቀኝ ዓይኑ ዕውር መሆኑ ነው፤ ይህም ጉድለት ምልክት ስለሆነ አላህ ነኝ የሚለውን ጥያቄውን የሚያፈርስ ቁርጥ ማስረጃ ነው። በዓይኖቹ መካከል «ካፊር» (ከሓዲ) ተብሎ ተጽፎ ይኖራል፤ ማንኛውም አማኝ ማንበብ የሚችልም የማይችልም ያውቀዋል።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ)).

(አላህ ሆይ! ከመቃብር ቅጣት በአንተ እጠበቃለሁ፤ ከአል-መሲሕ አድ-ደጃል ፈተናና ሁከትም በአንተ እጠበቃለሁ፤ ከሕይወትና ከሞት ፈተናዎችም በአንተ እጠበቃለሁ። አላህ ሆይ! ከኃጢአትና ከዕዳ በአንተ እጠበቃለሁ።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفورُ الرَّحيمُ)).

(አላህ ሆይ! እኔ ራሴን እጅግ በደልኩ፤ ኃጢአትንም ከአንተ በቀር የሚምር የለም፤ ስለዚህ ከአንተ ዘንድ የሆነ ምሕረት ማረኝ፤ እዘንልኝም። አንተ እጅግ መሐሪና እጅግ አዛኝ ነህና።)(ከአንተ ዘንድ፦ ማለትም ያለ ብቃት ከውስጣዊ ችሮታህ፣ ለታላቅ ልግስናህም ከሚስማማ ምሕረት።)

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)).

(አላህ ሆይ! ያለፈውንና የሚመጣውን ኃጢአቴን፣ በስውር የሠራሁትንና በግልጽ ያደረግሁትን፣ ወሰን ያለፍኩበትንና አንተ ከእኔ በላይ የምታውቀውን ሁሉ ማረኝ። አንተ አል-ሙቀዲም እና አል-ሙአኽኺር ነህ። ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም።)(የአል-ሙቀዲም እና የአል-ሙአኽኺር ትርጉም፦ አላህ በጥበቡ መሠረት ከፍጥረቱ የሚሻውን ያስቀድማል ያከብራልም፤ የሚሻውንም ያዘገያል ወደ ኋላም ያደርጋል። ለምሳሌ፦ ሰውን ከሌሎች ፍጥረታት ማስበለጥ፣ ነቢያትን ከሌሎች ሰዎች ማስበለጥ፣ ሙሐመድን ﷺ ከነቢያትና ከመልእክተኞች ሁሉ ማስበለጥ፣ ወዘተ።)

((اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبادَتِكَ)).

(አላህ ሆይ! አንተን ለማውሳት፣ ለማመስገንና በተሻለ መንገድ ለመገዛት እርዳኝ።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ)).

(አላህ ሆይ! ከስስትና ከፍርሃት በአንተ እጠበቃለሁ፤ ወደ እጅግ መጥፎው ሕይወት «ማለትም እርጅና፣ ደካማነት፣ አቅመ ቢስነትና የፍርሃት ሁኔታ» እንዳልመለስ በአንተ እጠበቃለሁ፤ ከዚህ ዓለም ፈተናዎችና ከመቃብር ቅጣትም በአንተ እጠበቃለሁ።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)).

(አላህ ሆይ! ገነትን እጠይቅሃለሁ፤ ከእሳትም በአንተ እጠበቃለሁ።)

((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْراً لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيماً لاَ يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْــــأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقائِكَ فِي غَيرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ)).

(አላህ ሆይ! በሩቅ ዕውቀትህና በፍጥረት ላይ ባለህ ኃይልህ፣ ሕይወት ለእኔ መልካም እንደሆነ እስከምታውቅ ድረስ አኑረኝ፤ ሞት ለእኔ የተሻለ እንደሆነ ከምታውቅ ደግሞ ግደለኝ። አላህ ሆይ! በስውርም በግልጽም አንተን እንድፈራ አድርገኝ፤ በደስታና በቁጣ ጊዜ እውነትን እንድናገር እጠይቅሃለሁ። በሀብትና በድህነት ጊዜ ልከኛ እንድሆን እጠይቅሃለሁ፤ የማያልቅና የማይቋረጥ ጸጋና የዓይን ደስታ እጠይቅሃለሁ። በወሰንከው እንድረካ፣ ከሞትም በኋላ ቀላል ሕይወት እንዲኖረኝ እጠይቅሃለሁ። ፊትህን የማየትን ጣዕምና አንተን የመገናኘትን ጉጉት እጠይቅሃለሁ፤ ጉዳት በሚያስከትል መከራ ወይም ከቀናው መንገድ በሚያስት ፈተና ሳይሆን። አላህ ሆይ! በእምነት ጌጥ አስውበን፤ የሚመሩና የተመሩ ከሆኑትም አድርገን።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يَكنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِّيمُ)).

(አላህ ሆይ! አንተ አንድ፣ ብቸኛ፣ አስ-ሰመድ ስለሆንክ — የማትወልድ፣ ያልተወለድክና አንድም አምሳያ የሌለህ — ኃጢአቴን እንድትምር እጠይቅሃለሁ፤ አንተ እጅግ መሐሪና እጅግ አዛኝ ነህና።)(አስ-ሰመድ፦ ፍጥረታት ሁሉ በፍላጎታቸው ሁሉ ወደ እርሱ የሚመለሱለት፣ የፍጹም ባሕርያት ባለቤት የሆነ ራሱን የቻለ ጌታ።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ)).

(አላህ ሆይ! ምስጋና ሁሉ ለአንተ ስለሆነ፣ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ፣ ብቻህን አጋር የሌለህ ስለሆንክ እጠይቅሃለሁ። አንተ ቸር ሰጪ ነህ። የሰማያትና የምድር ፈጣሪ ሆይ፣ የልዕልናና የክብር ባለቤት ሆይ፣ ሕያው ሆይ፣ ራሱን የቻለ ሁሉንም ደጋፊ ሆይ፣ ገነትን እጠይቅሃለሁ፤ ከእሳትም በአንተ እጠበቃለሁ።)

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)) .

(አላህ ሆይ! አንተ አላህ እንደሆንክ፣ ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ እንደሌለ፣ አንድና አስ-ሰመድ እንደሆንክ፣ የማትወልድና ያልተወለድክ እንዲሁም አንድም አምሳያ እንደሌለህ እየመሰከርኩ እጠይቅሃለሁ።)(አስ-ሰመድ፦ ፍጥረታት ሁሉ በፍላጎታቸው ሁሉ ወደ እርሱ የሚመለሱለት፣ የፍጹም ባሕርያት ባለቤት የሆነ ራሱን የቻለ ጌታ።)