ከመተኛት በፊት የሚባለው
((يَجْمَعُ كَفَّيْهِ ثُمَّ يَنْفُثُ فِيهِمَا فَيَقْرَأُ فِيهِمَا:بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقبَلَ مِنْ جَسَدِهِ)) (يفعلُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ).
(ነቢዩ ﷺ በየሌሊቱ ወደ መኝታቸው ሲሄዱ መዳፎቻቸውን አንድ ላይ ያጣምሩና፣ በውስጣቸው ይተፉ ነበር (አየር የበዛበት ምራቁ ጥቂት የሆነ እፍታ)፤ የቁርኣንን የመጨረሻ ሦስት ምዕራፎች (አል-ኢኽላስ፣ አል-ፈለቅ፣ አን-ናስ) ይቀሩ፤ ከዚያም ከራሳቸውና ከፊታቸው ጀምረው የቻሉትን ያህል መላ ሰውነታቸውን በእጆቻቸው ያብሱ ነበር። ይህን ሦስት ጊዜ ያደርጉ ነበር።)
﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْـــــــــــدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾.
አላህ — ከእርሱ በቀር አምላክ የለም፤ ሕያው፣ ሁሉንም ነገር የሚያቆም ነው። እንቅልፍም ሆነ ሸለብታ አይወስደውም። በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የእርሱ ነው። ያለ ፈቃዱ በእርሱ ዘንድ የሚያማልድ ማን ነው? ከፊታቸው ያለውንና ከኋላቸው የሚሆነውን ያውቃል፤ እርሱ ከሻው በቀር ከዕውቀቱ በምንም አይደርሱም። ኩርሲው ሰማያትንና ምድርን ሁሉ ዘልቋል፤ እነርሱን መጠበቅም አይከብደውም። እርሱ እጅግ ከፍ ያለና እጅግ ታላቅ ነው።
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾.
( 285 ) መልእክተኛው ከጌታው ወደ እርሱ በተወረደው አመነ፤ ምእመናንም [አመኑ]። ሁሉም በአላህ፣ በመላእክቱ፣ በመጻሕፍቱና በመልእክተኞቹ አመኑ፤ [እንዲህ ይላሉ፦] በመልእክተኞቹ መካከል አንለይም። ሰማን፣ ታዘዝንም ይላሉ። ጌታችን ሆይ፣ ምሕረትህን [እንሻለን]፤ መጨረሻ መመለሻም ወደ አንተ ነው።( 286 ) አላህ ማንንም ነፍስ ከአቅሟ በላይ አያስገድድም። የሠራችው [መልካም] ለእርስዋ ነው፤ የሠራችውም [ክፉ] በእርስዋ ላይ ነው። ጌታችን ሆይ፣ ብንረሳ ወይም ብንስት አትያዘን። ጌታችን ሆይ፣ ከእኛ በፊት በነበሩት ላይ እንደጫንከው ያለ ከባድ ሸክም አትጫንብን። ጌታችን ሆይ፣ ለመሸከም አቅም የሌለንንም አታስሸክመን። ይቅር በለን፤ ማረን፤ እዘንልን። አንተ ረዳታችን ነህ፤ በከሓዲዎች ሕዝብ ላይ እርዳን።
((بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِن أَمْسَكْتَ نَفْسِي فارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا، بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ)).
(ጌታዬ ሆይ፣ በስምህ ጋደም አልኩ፤ በስምህም እነሳለሁ፤ ነፍሴን ብትወስድ እዘንላት፤ ብትመልሳትም ለጻድቃን ባሮችህ እንደምትጠብቃቸው ጠብቃት።)
((اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْياهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَافِيَةَ)).
(አላህ ሆይ! ነፍሴን የፈጠርካት አንተ ነህ፤ የምትወስዳትም (ሕይወቷን የምትወስደው) አንተ ነህ፤ ሕይወቷም ሞቷም የአንተ ነው። ነፍሴን ብታኖር ጠብቃት፤ ሕይወቷን ብትወስድ ማራት። አላህ ሆይ! ጤናን እጠይቅሃለሁ።)
((اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ)).
(አላህ ሆይ! ባሮችህን በምታስነሳበት ቀን ከቅጣትህ ጠብቀኝ።)
((بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا)).
(አላህ ሆይ! በስምህ እኖራለሁ፤ እሞታለሁም።)
((سُبْحَانَ اللَّهِ (ثلاثاً وثلاثين) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ (ثلاثاً وثلاثين) وَاللَّهُ أَكْبَرُ (أربعاً وثلاثينَ))).
(አላህ ከጉድለት ሁሉ የጠራ ነው።(33 ጊዜ) ምስጋና ሁሉ ለአላህ ነው።(33 ጊዜ) አላህ ታላቅ ነው።(34 ጊዜ))
((اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ. اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ)).
(አላህ ሆይ! የሰባቱ ሰማያትና የታላቁ ዐርሽ ጌታ፣ ጌታችንና የነገር ሁሉ ጌታ፣ የፍሬ ዘርንና የተምር ፍሬ ቅንጣትን ሰንጣቂ፣ ተውራትን፣ ኢንጂልንና ፉርቃንን አውራጅ ሆይ! በግንባር ጸጉር ከምትይዘው (ማለትም ፍጹም ገዢ ከሆንክበት) ከነገር ሁሉ ክፋት በአንተ እጠበቃለሁ። አላህ ሆይ! አንተ የመጀመሪያው ነህ፣ ከአንተ በፊት ምንም የለም፤ አንተ የመጨረሻው ነህ፣ ከአንተ በኋላ ምንም የለም። አንተ አዝ-ዛሂር ነህ፣ ከአንተ በላይ ምንም የለም፤ አንተ አል-ባጢን ነህ፣ ከአንተ የቀረበ ምንም የለም። ዕዳችንን ክፈልልን፤ ከድህነትም አብቃቃን።)(ተውራት፦ ለሙሳ ዐለይሂ ሰላም የተወረደ መጽሐፍ።)(ኢንጂል፦ ለዒሳ ዐለይሂ ሰላም የተወረደ መጽሐፍ።)(ፉርቃን፦ ከቁርኣን ብዙ ስሞች አንዱ ሲሆን፣ ትርጉሙ፦ እውነትንና ውሸትን የሚለይ መለኪያ።)(አዝ-ዛሂር፦ ከእርሱ ታላቅነትና ከፍታ ጋር ሲነጻጸር የባሕርያቱን ታላቅነትና የእያንዳንዱን ፍጥረት ኢምንትነት ያመለክታል፤ እርሱ በመሆኑም በባሕርያቱም ከፍጥረቱ ሁሉ በላይ ነውና።)(አል-ባጢን፦ የሁሉንም ምስጢር፣ በልቦች ውስጥ ያለውንና እጅግ ውስጣዊ የሆነውን ነገር ማወቁን፣ እንዲሁም ከልዕልናው ጋር በሚስማማ መንገድ ለሁሉም ቅርብ መሆኑን ያመለክታል።)
((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُؤْوِيَ)).
(ያበላንና ያጠጣን፣ የበቃንና ያስጠለለን አላህ ምስጋና ይገባው፤ የሚያበቃቸውና የሚያስጠልላቸው የሌላቸው ስንት ናቸውና።)
((اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).
(አላህ ሆይ! የስውርንና የግልጽን ዐዋቂ፣ የሰማያትና የምድር ፈጣሪ፣ የነገር ሁሉ ጌታና ንጉሥ ሆይ! ከአንተ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ እንደሌለ እመሰክራለሁ። ከነፍሴ ክፋት፣ ከሰይጣንም ክፋትና ሺርክ፣ በራሴ ላይ በደል ከመፈጸም ወይም በሌላ ሙስሊም ላይ ከማምጣትም በአንተ እጠበቃለሁ።)(ሺርክ፦ ለአላህ ብቻ በተለዩ ነገሮች ላይ ሌሎችን ከእርሱ ጋር ማጋራት። ይህ በ(1) እምነት፣ ለምሳሌ ከአላህ ሌላ የሚጠቅምና የሚጎዳ ኃይል እንዳለው ማመን፣ በ(2) ንግግር፣ ለምሳሌ ከአላህ ሌላ በሌላ መማል፣ እንዲሁም በ(3) ተግባር፣ ለምሳሌ ከአላህ ሌላ ለሌላ ማጎንበስ ወይም ሱጁድ ማድረግ ሊከሰት ይችላል።)
((يَقْرَأُ ﴿الم﴾ تَنْزِيلَ السَّجْدَة ِ، وَتَبَارَكَ الَّذي بِيَدِهِ الْمُلْكُ)).
(ነቢዩ ﷺ ሱራ አስ-ሰጅዳ (ምዕራፍ 32) እና ሱራ አል-ሙልክ (ምዕራፍ 67) እስኪቀሩ ድረስ አይተኙም ነበር።)
((اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ)).
(አላህ ሆይ! ነፍሴን ለአንተ አስረከብኩ፤ ጉዳዬንም ለአንተ ሰጠሁ፤ ፊቴንም ወደ አንተ አዞርኩ፤ በተስፋና በፍርሃትም ሙሉ በሙሉ በአንተ ተመካሁ። ከአንተ ማምለጫም መጠጊያም ወደ አንተ እንጂ የለም። ባወረድከው መጽሐፍህ፣ በላክኸውም ነቢይህ አመንኩ።)(ብትሞት በፊጥራ ላይ ሆነህ ትሞታለህ።)(ፊጥራ፦ የእስልምና ሃይማኖት፣ የኢብራሂም ዐለይሂ ሰላም መንገድ።)
ሲነቁ የሚደረጉ ልመናዎች
(.الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ )
(ከወሰደብን በኋላ ሕይወትን የሰጠን አላህ ምስጋና ይገባው፤ ትንሣኤውም ወደ እርሱ ነው።)
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، رَبِّ اغْفرْ لِي
(ከአላህ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም፣ እርሱ ብቻውን ነው አጋር የለውም፤ ንግሥናና ምስጋና የእርሱ ነው፤ እርሱም በነገር ሁሉ ላይ ሁሉን ቻይ ነው። አላህ ከጉድለት ሁሉ የጠራ ነው፣ ምስጋናም ለአላህ ነው፣ ከአላህ በቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም፣ አላህ ታላቅ ነው፤ ከልዑሉና ከታላቁ አላህ በቀር ኃይልም ብርታትም የለም። ጌታዬ ሆይ ማረኝ)
( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لي بِذِكْرِهِ )
(ጤናዬን የመለሰልኝ፣ ነፍሴንም የመለሰልኝ፣ እርሱንም እንዳስታውስ የፈቀደልኝ አላህ ምስጋና ይገባው።)
﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لأُوْلِي الألْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾
( 190 ) በእርግጥ በሰማያትና በምድር ፍጥረት እንዲሁም በሌሊትና በቀን መፈራረቅ ለአእምሮ ባለቤቶች ምልክቶች አሉ።( 191 ) እነርሱ በቆሙ፣ በተቀመጡና በጎናቸው ላይ በተጋደሙ ጊዜ አላህን የሚያስታውሱ፣ ስለ ሰማያትና ምድር ፍጥረትም የሚያስቡ ናቸው፤ [እንዲህ ይላሉ፦] ጌታችን ሆይ! ይህን በከንቱ አልፈጠርከውም፤ ከዚህ የጠራህ ነህ፤ ስለዚህ ከእሳት ቅጣት ጠብቀን።( 192 ) ጌታችን ሆይ! አንተ ማንን ወደ እሳት ብታስገባ በእርግጥ አዋረድከው፤ ለበደለኞችም ረዳቶች የሉም።( 193 ) ጌታችን ሆይ! ‹በጌታችሁ እመኑ› ብሎ ወደ እምነት የሚጠራ ጠሪ ሰምተናል፤ አመንንም። ጌታችን ሆይ! ኃጢአቶቻችንን ማረን፤ መጥፎ ሥራዎቻችንንም ከእኛ አስወግድ፤ ከጻድቃንም ጋር ሞትን ስጠን።( 194 ) ጌታችን ሆይ! በመልእክተኞችህ አማካኝነት የገባህልንን ስጠን፤ በትንሣኤ ቀንም አታዋርደን። አንተ ቃል ኪዳንን አታፈርስምና።( 195 ) ጌታቸውም መለሰላቸው፦ ከእናንተ የማንኛውንም ሠራተኛ ሥራ፣ ወንድም ሆነ ሴት፣ ፈጽሞ እንዲጠፋ አላደርግም፤ እናንተ አንዳችሁ ከሌላችሁ ናችሁ። ስለዚህ የተሰደዱትንና ከቤታቸው የተባረሩትን፣ በመንገዴ የተጎዱትን፣ የተዋጉትንና የተገደሉትን መጥፎ ሥራዎቻቸውን በእርግጥ አስወግድላቸዋለሁ፤ ከሥሮቻቸውም ወንዞች የሚፈሱባቸው ገነቶች በእርግጥ አስገባቸዋለሁ፤ ይህ ከአላህ የሆነ ምንዳ ነው፤ አላህም ዘንድ ምርጡ ምንዳ አለ።( 196 ) የከሓዲዎች በአገር ውስጥ መዘዋወር አያታልልህ።( 197 ) [ይህ] ጥቂት መጠቀሚያ ነው፤ ከዚያም መጠጊያቸው ጀሀነም ነው፤ ማረፊያውም ከፋ።( 198 ) ጌታቸውን የፈሩት ግን ከሥሮቻቸው ወንዞች የሚፈሱባቸው፣ በውስጣቸው ዘላለም የሚኖሩባቸው ገነቶች አሏቸው፤ ይህ ከአላህ የሆነ መስተንግዶ ነው። አላህ ዘንድ ያለውም ለጻድቃን የተሻለ ነው።( 199 ) ከመጽሐፉ ሰዎች መካከልም በአላህ፣ ወደ እናንተ በተወረደውና ወደ እነርሱ በተወረደው የሚያምኑ፣ ለአላህ የሚተናነሱ አሉ። የአላህን አንቀጾች በትንሽ ዋጋ አይለውጡም። እነዚያ ምንዳቸው ከጌታቸው ዘንድ አለ። አላህ ምርመራው ፈጣን ነው።( 200 ) እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ታገሱ፣ ጽኑ፣ በዝግጁነት ጽኑ፣ ትድኑ ዘንድም አላህን ፍሩ።