Роҳнамои ҳаҷ ва умра
Умра
Умра ҳаҷи хурд аст. Онро дар ҳар вақти сол анҷом додан мумкин аст ва чанд соат тӯл мекашад. Маносики он бо тартиб:
- 1Дар миқот эҳром бастанҒусл кунед, либоси эҳромро бипӯшед (барои мардон ду матои сафеди оддии нодӯхта; барои занон либоси оддии хоксоронаи ҳаррӯза), ва ният кунед, ки умра мекунед. Баъд талбияро бигӯед: Лаббайк Аллоҳумма лаббайк, лаббайка ло шарика лака лаббайк, иннал-ҳамда ван-неъмата лака вал-мулк, ло шарика лак.
- 2Ворид шудан ба Макка ва Масҷиди ҲаромДар роҳ талбияро идома диҳед. Ба масҷид оромона, бо пои рост аввал, ворид шавед ва аз Аллоҳ бихоҳед, ки умраатонро қабул кунад. Вақте тавофро оғоз мекунед, талбияро қатъ кунед.
- 3Тавоф: ҳафт бор гирди Каъба гаштанАз Санги Сиёҳ оғоз кунед, бо Каъба дар тарафи чапатон, ва дар ҳамаи ҳафт давр онро дар тарафи чап нигоҳ доред. Агар бидуни тела додан тавонед, Санги Сиёҳро ламс кунед; агар не, ба сӯи он ишора кунед. Бо таҳорат бошед. Миёни рукни Яманӣ ва Санги Сиёҳ гуфтан суннат аст: Роббано отино фид-дунё ҳасанатан ва фил-охирати ҳасанатан ва қино азобан-нор.
- 4Ду ракъат намоз хондан ва оби Замзам нӯшиданБаъд аз тавоф ду ракъати кӯтоҳ намоз бихонед, беҳтараш дар паси Мақоми Иброҳим, ё дар ҳар ҷои масҷид, агар серодам бошад. Баъд оби Замзам нӯшед.
- 5Саъй: рафтан миёни Сафо ва МарваБа Сафо равед ва саъйро оғоз кунед. Ба Марва равед (як давр), баъд ба Сафо баргардед (давраи дуюм), ва ҳамин тавр то ҳафт давр, ки дар Марва ба охир мерасад. Мардон миёни чароғҳои сабз тезтар мераванд. Дар ҳар теппа дуо кунед.
- 6Тарошидан ё кӯтоҳ кардани мӯйМардон тамоми сарро метарошанд ё ҳамаро кӯтоҳ мекунанд; тарошидан авлотар аст. Занон тақрибан дарозии нӯги ангушт аз охири мӯйи худро мебуранд. Ҳоло шумо аз эҳром берун шудаед ва умраатон ба анҷом расид.
Чизҳое, ки дар эҳром манъ ҳастанд
- Буридан ё канда гирифтани мӯй ва гирифтани нохун
- Истифодаи атр ё маҳсулоти хушбӯй
- Барои мардон: пӯшидани сар ва пӯшидани либоси дӯхта
- Барои занон: пӯшидани никоб ва дастпӯшак
- Шикори ҳайвонот ва буридани гиёҳҳои Ҳарам
- Муносибати зану шавҳарӣ, ва бастан ё ба нақша гирифтани никоҳ
- Баҳс, ҷанҷол ва гуфтори гуноҳ
Ҳаҷ
Ҳаҷ дар рӯзҳои муайян дар Зулҳиҷҷа, моҳи дувоздаҳум, баргузор мешавад. Он рукни панҷуми Ислом аст ва барои ҳар мусалмони тавоно як бор дар умр фарз аст. Аксари ҳоҷиёни хориҷӣ ҳаҷи таматтуъ мекунанд: аввал умра, аз эҳром мебароянд, баъд дубора барои ҳаҷ дар рӯзи 8-ум ба эҳром медароянд.
Рукнҳои асосии ҳаҷ
- Эҳром: ният ва ворид шудан ба ҳолати муқаддас
- Истодан дар Арафа дар рӯзи 9-уми Зулҳиҷҷа. Пайғамбар ﷺ фармуд, ки ҳаҷ Арафа аст
- Тавофи ифоза: тавоф баъд аз Арафа ва Музталифа
- Саъй миёни Сафо ва Марва (мазҳабҳо дар бораи дараҷаи он ихтилоф доранд: аксарият онро рукн мешуморанд, ҳанафиён амали воҷиб)
- 18-уми ЗулҳиҷҷаРӯзи тарвия: ба Мино рафтанБарои ҳаҷ ба эҳром дароед, талбияро бигӯед ва ба Мино равед. Дар он ҷо Пешин, Аср, Шом, Хуфтан ва Бомдодро хонед, намозҳои чорракъатиро бе ҷамъ кардан кӯтоҳ намоед, ва шабро гузаронед.
- 29-уми ЗулҳиҷҷаРӯзи АрафаБаъд аз тулӯи офтоб ба Арафа равед. Пешин ва Аср якҷоя ва кӯтоҳ хонда мешаванд. Нисфирӯзиро рӯ ба Қибла бо дуо, зикр ва Қуръон то ғуруб гузаронед. Ин муҳимтарин рӯзи ҳаҷ аст. Баъд аз ғуруб оромона ба Музталифа равона шавед.
- 3Шаби 10-умМузталифаҲангоми расидан Шом ва Хуфтанро якҷоя хонед ва Хуфтанро кӯтоҳ кунед. Истироҳат кунед, Бомдодро барвақт бихонед ва то равшан шудани осмон дуо кунед. Барои сангзанӣ сангрезаҳои хурд ҷамъ кунед (тақрибан андозаи нахӯд). Одамони нотавон, занон ва онҳое, ки аз онҳо нигоҳубин мекунанд, метавонанд баъд аз нисфи шаб раванд, чунон ки бисёр уламо иҷозат медиҳанд.
- 410-уми ЗулҳиҷҷаРӯзи Ид: сангзанӣ, қурбонӣ, мӯй ва тавофБа Мино равед ва ҳафт сангрезаро ба сутуни калон (Ҷамрат ал-Ақаба) партоед, бо ҳар як «Аллоҳу акбар» гӯед. Қурбонӣ (ҳадй) кунед, баъд мӯятонро битарошед ё кӯтоҳ кунед. Ин бештари маҳдудиятҳои эҳромро бармедорад. Баъд ба Макка барои тавофи ифоза ва, агар таматтуъ мекунед, саъй равед. Тартиби ин амалҳо чандир аст, чунон ки Пайғамбар ﷺ иҷозат дод.
- 511-ум ва 12-уми ЗулҳиҷҷаРӯзҳои ташриқ: сангзанӣ ба се сутунБаъд аз нисфирӯзӣ ҳар рӯз ба ҳар яке аз се сутун ҳафт сангреза партоед: хурд, миёна ва калон, бо ҳамин тартиб, бо дуо баъд аз ду аввал. Метавонед пеш аз ғуруб дар 12-ум аз Мино бароед, ё то 13-ум бимонед, ки беҳтар аст.
- 6Пеш аз баромадан аз МаккаТавофи видоъТавофи охирин, Тавофи видоъ, кунед, ҳамчун охирин амал пеш аз сафар. Аксари уламо мегӯянд, ки он воҷиб аст; зани ҳайздор аз он озод аст.
Се роҳи анҷом додани ҳаҷ
Ин роҳнамо шарҳи мухтасар аст ва фатво нест. Тафсилот дар байни мазҳабҳои фиқҳ ва навъҳои ҳаҷ фарқ мекунад. Пеш аз сафар омӯзед ва роҳнамоии олими гурӯҳатонро пайравӣ кунед. Агар хато кунед, аз олими босалоҳият бипурсед.
Рӯйхати санҷиш
Ҳангоми омодагӣ ҳар бандро қайд кунед. Қайдҳои шумо дар ҳамин браузер нигоҳ дошта мешаванд.
Пеш аз сафар
0 / 6Ҳуҷҷатҳо ва пул
0 / 6Эҳром ва либос
0 / 6Саломатӣ ва роҳат
0 / 6Барои ибодат
0 / 6Саволҳои маъмул
Ҳаҷро кӣ бояд ба ҷо оварад?
Ҳар мусалмони болиғи оқил ва тавоно, аз ҷиҳати саломатӣ ва иқтидори молӣ, бояд дар умраш як бор ҳаҷ кунад.
Ҳаҷ ва умра чӣ фарқ доранд?
Ҳаҷ дар рӯзҳои муайян дар Зулҳиҷҷа сурат мегирад ва рукни Ислом аст. Умраро дар ҳар вақт анҷом додан мумкин аст ва кӯтоҳтар аст. Мазҳабҳо дар бораи он ки умра воҷиб аст ё мустаҳаб, ихтилоф доранд.
Ҳаҷи имсол кай аст?
Ҳаҷ ҳамеша дар 8-ум то 13-уми Зулҳиҷҷа рух медиҳад. Санаи дақиқ ба дидани моҳ вобаста аст. Барои санаҳои пешбинишуда саҳифаи тақвими исломиро бинед.