Paz, guerra, jihad e violência
A jizya era um imposto pago por homens adultos não muçulmanos sob governo muçulmano no lugar do serviço militar e da zakat, em troca de proteção e liberdade religiosa. Não era um castigo pela crença e era dispensada para os pobres, as mulheres, as crianças e o clero.
Os cidadãos muçulmanos pagavam a zakat e também serviam no exército. Os não muçulmanos eram isentos de ambos e pagavam um imposto modesto no lugar, e em muitos períodos era menos do que os muçulmanos pagavam. Quando um Estado não podia protegê-los, como quando o exército muçulmano se retirou de Homs diante dos bizantinos, a jizya era devolvida.
O sistema não é usado na maioria dos lugares há séculos. Hoje, os estudiosos muçulmanos geralmente sustentam que todos os cidadãos de um Estado moderno são cidadãos iguais, com os mesmos deveres, e que a jizya não tem lugar quando todos pagam os mesmos impostos e servem no exército. A história registra, sim, casos de discriminação, e a regra do Alcorão é tratar as pessoas com justiça.
قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَٰغِرُونَ ﴿٢٩﴾
Combatei aqueles que não crêem em Deus e no Dia do Juízo Final, nem abstêm do que Deus e Seu Mensageiroproibiram, e nem professam a verdadeira religião daqueles que receberam o Livro, até que, submissos, paguem o Jizya.
لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾
Deus nada vos proíbe, quanto àquelas que não nos combateram pela causa da religião e não vos expulsaram dos vossoslares, nem que lideis com eles com gentileza e eqüidade, porque Deus aprecia os eqüitativos.
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