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Paix, guerre, jihad et violence

Qu'est-ce que la jizya et les non-musulmans sont-ils des citoyens de seconde zone ?

Réponse courte

La jizya était un impôt payé par les hommes adultes non musulmans sous domination musulmane en lieu et place du service militaire et de la zakat, en échange de la protection et de la liberté religieuse. Ce n'était pas une punition pour la croyance, et elle était levée pour les pauvres, les femmes, les enfants et le clergé.

La réponse détaillée

Les citoyens musulmans payaient la zakat et servaient aussi dans l'armée. Les non-musulmans étaient exemptés des deux et payaient à la place un impôt modeste, souvent inférieur à ce que payaient les musulmans. Lorsqu'un État ne pouvait pas les protéger, comme lorsque l'armée musulmane se retira de Homs devant les Byzantins, la jizya était restituée.

Ce système n'est plus utilisé dans la plupart des endroits depuis des siècles. Aujourd'hui, les savants musulmans estiment généralement que tous les citoyens d'un État moderne sont des citoyens égaux avec les mêmes devoirs, et que la jizya n'a pas sa place lorsque tous sont imposés de la même façon et servent dans l'armée. L'histoire connaît bien des cas de discrimination, et la règle du Coran est de traiter les gens avec justice.

Dans le Coran

قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعْطُوا۟ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍۢ وَهُمْ صَٰغِرُونَ ﴿٢٩﴾

Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humiliés.

لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾

Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables.

Sources

Les hadiths et récits derrière cette réponse. Ouvrez un numéro pour le lire sur sunnah.com.

  • The return of the jizya at Homs: Abu Yusuf, Kitab al-Kharaj.
À noter

Cette réponse suit la compréhension sunnite majoritaire et relève d'un apprentissage général, non d'une fatwa. Là où les musulmans diffèrent, la réponse le dit. Vous avez une question personnelle ? Écrivez-nous.

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