No. El Islam prohíbe el maltrato en el matrimonio. El Profeta ﷺ nunca golpeó a ninguna mujer ni a ningún sirviente, y dijo: 'Los mejores de vosotros son los mejores con sus esposas.' El versículo que la gente cita (4:34) se interpreta muy a menudo mal.
La respuesta completa
El versículo 4:34 enumera pasos para el marido cuando su esposa es desleal: aconsejar, luego separarse en la cama y, como último paso, 'daraba'. Los sabios a lo largo de la historia dijeron que no permite hacer daño. El Profeta ﷺ desaprobó el golpear y dijo 'quienes lo hacen no son los mejores de vosotros'. Quienes lo permiten en algún grado, como algunos juristas clásicos, dijeron que debía ser simbólico, por ejemplo con un palillo de dientes, que no debía doler ni dejar marca, y que nunca debía ser en el rostro. Muchos sabios modernos leen 'daraba' como separarse o marcharse.
Lo que es seguro es que a los musulmanes se les ordena vivir con sus esposas con amabilidad, y que causar daño físico o psicológico está prohibido. La violencia doméstica es un delito que ningún musulmán puede justificar con la fe, y se anima a las víctimas a buscar ayuda y protección.
Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Alá ha dado a unos más que a otros y de los bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de sus maridos, de lo que Alá manda que cuiden. ¡Amonestad a aquéllas de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, pegadles! Si os obedecen, no os metáis más con ellas. Alá es excelso, grande.
¡Creyentes! No es lícito recibir en herencia a mujeres contra su voluntad, ni impedirles que vuelvan a casarse para quitarles parte de lo que les habíais dado, a menos que sean culpables de deshonestidad manifiesta. Comportaos con ellas como es debido. Y si os resultan antipáticas, puede que Alá haya puesto mucho bien en el objeto de vuestra antipatía.
Y entre Sus signos está el haberos creado esposas nacidas entre vosotros, para que os sirvan de quietud, y el haber suscitado entre vosotros el afecto y la bondad. Ciertamente, hay en ellos signos para gente que reflexiona.
Fuentes
Los hadices y relatos en los que se basa esta respuesta. Abre un número para leerlo en sunnah.com.
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