Non. L'islam interdit les mauvais traitements dans le mariage. Le Prophète ﷺ n'a jamais frappé aucune femme ni aucun serviteur, et il a dit : « Les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs envers leurs épouses. » Le verset que l'on cite (4:34) est très souvent mal lu.
La réponse détaillée
Le verset 4:34 énumère des étapes pour un mari lorsque son épouse est déloyale : conseiller, puis se séparer au lit et, en dernière étape, « daraba ». Les savants de tous les temps ont dit qu'il ne permet pas de faire du mal. Le Prophète ﷺ désapprouvait de frapper et a dit : « ceux qui le font ne sont pas les meilleurs d'entre vous ». Ceux qui l'admettent malgré tout, comme certains juristes classiques, ont dit que cela doit être symbolique, par exemple avec un cure-dent (siwak), ne doit pas faire mal ni laisser de marque, et ne doit jamais viser le visage. Beaucoup de savants modernes comprennent « daraba » comme signifiant se séparer ou quitter.
Ce qui est certain, c'est que les musulmans ont l'ordre de vivre avec leurs épouses dans la bonté, et que causer un préjudice physique ou psychologique est interdit. La violence conjugale est un crime qu'aucun musulman ne peut justifier par la foi, et les victimes sont encouragées à chercher de l'aide et une protection.
Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand!
O les croyants! Il ne vous est pas licite d'hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu'elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.
Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.
Sources
Les hadiths et récits derrière cette réponse. Ouvrez un numéro pour le lire sur sunnah.com.
Sahih Muslim 2328Authentique, sur lequel les savants du hadith sont d'accord
Cette réponse suit la compréhension sunnite majoritaire et relève d'un apprentissage général, non d'une fatwa. Là où les musulmans diffèrent, la réponse le dit. Vous avez une question personnelle ? Écrivez-nous.