শরিয়ত, অধিকার ও সমাজ
কুরআন ইসলাম ত্যাগের জন্য কোনো দুনিয়াবি শাস্তি দেয়নি এবং মানুষকে বলে ধর্মে কোনো জবরদস্তি নেই। ক্লাসিক্যাল আলেমরা মনে করতেন, রাষ্ট্রদ্রোহ বা বিদ্রোহের সঙ্গে যুক্ত হলে ধর্মত্যাগ মৃত্যুদণ্ডযোগ্য, আর অনেক আধুনিক আলেম বলেন, মানুষের ঈমান তার ও আল্লাহর মধ্যকার বিষয়।
কুরআন ধর্মত্যাগের কথা কয়েকবার উল্লেখ করেছে এবং আখিরাতের শাস্তির কথা বলেছে, কিন্তু দুনিয়ার আদালতে কখনো নয়। একটি হাদিসে আছে ‘যে তার ধর্ম বদলায়, তাকে হত্যা করো’, এবং অনেক ক্লাসিক্যাল ফকিহ একে আক্ষরিকভাবে নিয়েছেন, আর অন্যরা, যেমন হানাফিরা, একে যারা সমাজের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তাদের মধ্যে সীমিত করেছেন। অনেক সমকালীন আলেম যুক্তি দেন, এটি যুদ্ধের সময়ে রাষ্ট্রদ্রোহের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যেখানে ইসলাম ত্যাগ মানে শত্রুর সঙ্গে যোগ দেওয়া।
বাস্তবে কয়েকটি দেশ আইনে ধর্মত্যাগের শাস্তি দেয়, এবং অন্য অনেক দেশে পরিবার ও সম্প্রদায় যারা ধর্ম ছাড়ে তাদের ওপর চাপ দেয়। এটি একটি বাস্তব বিষয়, যা অনেক মুসলিম বলে সংস্কার করা প্রয়োজন, আর অন্যরা বলে ‘ধর্মে কোনো জবরদস্তি নেই’ আয়াতটি যেকোনো শাস্তিকে অনুচিত করে তোলে।
لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾
দ্বীনের ব্যাপারে কোন জবরদস্তি বা বাধ্য-বাধকতা নেই। নিঃসন্দেহে হেদায়াত গোমরাহী থেকে পৃথক হয়ে গেছে। এখন যারা গোমরাহকারী ‘তাগুত’দেরকে মানবে না এবং আল্লাহতে বিশ্বাস স্থাপন করবে, সে ধারণ করে নিয়েছে সুদৃঢ় হাতল যা ভাংবার নয়। আর আল্লাহ সবই শুনেন এবং জানেন।
وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍۢ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾
বলুনঃ সত্য তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত। অতএব, যার ইচ্ছা, বিশ্বাস স্থাপন করুক এবং যার ইচ্ছা অমান্য করুক। আমি জালেমদের জন্যে অগ্নি প্রস্তুত করে রেখেছি, যার বেষ্টনী তাদের কে পরিবেষ্টন করে থাকবে। যদি তারা পানীয় প্রার্থনা করে, তবে পুঁজের ন্যায় পানীয় দেয়া হবে যা তাদের মুখমন্ডল দগ্ধ করবে। কত নিকৃষ্ট পানীয় এবং খুবই মন্দ আশ্রয়।
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ءَامَنُوا۟ ثُمَّ كَفَرُوا۟ ثُمَّ ٱزْدَادُوا۟ كُفْرًۭا لَّمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًۢا ﴿١٣٧﴾
যারা একবার মুসলমান হয়ে পরে পুনরায় কাফের হয়ে গেছে, আবার মুসলমান হয়েছে এবং আবারো কাফের হয়েছে এবং কুফরীতেই উন্নতি লাভ করেছে, আল্লাহ তাদেরকে না কখনও ক্ষমা করবেন, না পথ দেখাবেন।
فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌۭ ﴿٢١﴾
অতএব, আপনি উপদেশ দিন, আপনি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
এই উত্তরের পেছনের হাদিস ও বর্ণনাগুলো। sunnah.com-এ পড়তে একটি নম্বর খুলুন।
এই উত্তর সুন্নি মুসলিমদের প্রধান ধারার বোঝাপড়া অনুসরণ করে এবং এটি সাধারণ জ্ঞানের জন্য, ফতোয়া নয়। যেখানে মুসলিমদের মধ্যে মতভেদ আছে, উত্তরে তা বলা হয়েছে। আপনার নিজের কোনো প্রশ্ন আছে? আমাদের লিখুন.
