ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ﴿١﴾
你应当奉你的创造主的名义而宣读，
简短回答
伊斯兰鼓励研究自然，并把它视为认识真主的一种途径。古兰经敦促人们思考和观察，当欧洲还处于中世纪时，穆斯林学者在数学、医学、天文学和光学方面做出了巨大贡献。
详细回答
古兰经最先降示的一个字是“诵读”，古兰经问“有知识的人和无知识的人是否相等？”，先知 ﷺ 说，凡走上求知之路的人，真主会为他容易地走上通往乐园的路。在 8 世纪到 13 世纪之间，伊本·海赛姆（光学）、花拉子米（代数）、伊本·西那（医学）和比鲁尼等学者推动了穆斯林世界的科学进步。
穆斯林认为，启示与对宇宙的研究之间没有根本的冲突，因为两者都来自同一位创造者。当科学理论似乎与古兰经所说的相冲突时，穆斯林通常会得出结论：要么是理论，要么是解释，是不完整的。关于进化论和宇宙年龄的问题，穆斯林之间也有讨论，正如本页的其他问题所显示的。
出自古兰经
أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْءَاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٩﴾
（景况更好的，是你呢？）还是在夜间专心事主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？你说：有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。
إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَءَايَٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿١٩٠﴾ ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًۭا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ﴿١٩١﴾
天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。 他们站着，坐着，躺着记念真主，并思维天地的创造，（他们说）：我们的主啊！你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。
出处
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- Sahih Muslim 2699 可靠，圣训学家一致认可
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