إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴿٩﴾
আমি স্বয়ং এ উপদেশ গ্রন্থ অবতারণ করেছি এবং আমি নিজেই এর সংরক্ষক।
মুসলিমরা বিশ্বাস করে কুরআন শব্দে শব্দে সংরক্ষিত আছে। আল্লাহ এটি রক্ষার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, এবং এটি দুভাবে সংরক্ষিত হয়েছে: লিখিত আকারে এবং আরও বেশি করে লক্ষ লক্ষ মানুষের স্মৃতিতে, যারা এটি মুখস্থ করে।
নবী ﷺ-এর সময় থেকেই সাহাবিরা কুরআন মুখস্থ করতেন এবং একে অপরের তিলাওয়াত যাচাই করতেন। তৃতীয় খলিফা উসমানের অধীনে একটি আদর্শ অনুলিপি লেখা হয় এবং প্রধান শহরগুলোতে অনুলিপি পাঠানো হয়। বার্মিংহাম খণ্ড এবং তোপকাপি ও সমরকন্দ কপির মতো সবচেয়ে পুরোনো টিকে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলো আজকের পাঠের সঙ্গে মিলে যায়। যে পণ্ডিতরা সেগুলো নিয়ে গবেষণা করেছেন, মুসলিম ও অমুসলিম উভয়ে, তাঁরা মন্তব্য করেন যে পাঠটি উল্লেখযোগ্যভাবে স্থিতিশীল।
আজও প্রতি বছর অসংখ্য মুসলিম শিশু ও প্রাপ্তবয়স্ক পুরো কুরআন মুখস্থ করে, এবং চীন, নাইজেরিয়া ও ইন্দোনেশিয়ার একজন মুসলিম একই শব্দ তিলাওয়াত করে। মুসলিমরা মুখস্থ ও তিলাওয়াতের এই অবিচ্ছিন্ন ধারাকে এর সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণ হিসেবে উল্লেখ করে যে কিছু যোগ বা বাদ দেওয়া হয়নি। পাঠভেদ (কিরাআত) আছে, তবে সেগুলো বিশুদ্ধ এবং নবী ﷺ পর্যন্ত সনদযুক্ত।
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴿٩﴾
আমি স্বয়ং এ উপদেশ গ্রন্থ অবতারণ করেছি এবং আমি নিজেই এর সংরক্ষক।
এই উত্তর সুন্নি মুসলিমদের প্রধান ধারার বোঝাপড়া অনুসরণ করে এবং এটি সাধারণ জ্ঞানের জন্য, ফতোয়া নয়। যেখানে মুসলিমদের মধ্যে মতভেদ আছে, উত্তরে তা বলা হয়েছে। আপনার নিজের কোনো প্রশ্ন আছে? আমাদের লিখুন.