Muslim Flow சோதனையில் உள்ளது; விரைவில் Google Play-யில் வரும். பதிவிறக்கம்

வாழ்க்கை, மரணம் மற்றும் மறுமை

இறைவன் ஏன் துன்பத்தையும் தீமையையும் அனுமதிக்கிறான்?

சுருக்கமான பதில்

இவ்வுலக வாழ்க்கை ஒரு சோதனை என்றும், துன்பம் அதன் ஒரு பகுதி என்றும், இறைவன் அக்கறை கொள்ளவில்லை என்பதன் அடையாளம் அல்ல என்றும் இஸ்லாம் போதிக்கிறது. இறைவன் நீதியாளன், ஞானி; பொறுமையுடன் தாங்கப்படும் ஒவ்வொரு சிரமமும் நன்மையையும் பாவ மன்னிப்பையும் தருகிறது; மக்களின் அநீதி தீர்ப்பு நாளில் தீர்க்கப்படும்.

விரிவான பதில்

சிறிது அச்சம், பசி, செல்வம், உயிர்கள், கனிகளின் இழப்பு கொண்டு இறைவன் மக்களை நிச்சயமாகச் சோதிப்பான் என்றும், பொறுமையாளர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுகிறான் என்றும் குர்ஆன் கூறுகிறது. சிரமத்துடன் எளிமையும் வருகிறது என்றும், இறைவன் எந்த ஆன்மாவுக்கும் அதன் ஆற்றலுக்கு மீறிச் சுமையை ஏற்றுவதில்லை என்றும் அது கூறுகிறது. துன்பத்தில் வளர்ச்சிக்கும் பணிவுக்கும் இறைவனுடன் நெருங்கிய தொடர்புக்கும் ஒரு வாய்ப்பையும், பிறருக்கு உதவுவதற்கான அழைப்பையும் முஸ்லிம்கள் காண்கின்றனர்.

மக்களுக்குத் தேர்வுச் சுதந்திரத்தை இறைவன் வழங்கியிருப்பதால், மனித அநீதியிலிருந்து வரும் பெரும்பாலான துன்பத்தை அவன் அனுமதிக்கிறான் என்றும், மறுமையில் எல்லாத் தவறுகளும் சரிசெய்யப்படும் என்றும் முஸ்லிம்கள் நம்புகின்றனர்: ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீதி கிடைக்கும்; ஓர் அப்பாவிக் குழந்தையின் வலிக்கு மாபெரும் கூலி பதிலாக வழங்கப்படும். ஒவ்வொரு நம்பிக்கையைப் போலவே, இஸ்லாமும் ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் விளக்குவதாகக் கூறுவதில்லை; இறைவனின் ஞானத்தில் நம்பிக்கை வைக்கக் கேட்கிறது.

குர்ஆனிலிருந்து

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍۢ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿١٥٥﴾

And We will surely test you with something of fear and hunger and a loss of wealth and lives and fruits, but give good tidings to the patient,

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًۭا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٢٨٦﴾

Allah does not charge a soul except [with that within] its capacity. It will have [the consequence of] what [good] it has gained, and it will bear [the consequence of] what [evil] it has earned. "Our Lord, do not impose blame upon us if we have forgotten or erred. Our Lord, and lay not upon us a burden like that which You laid upon those before us. Our Lord, and burden us not with that which we have no ability to bear. And pardon us; and forgive us; and have mercy upon us. You are our protector, so give us victory over the disbelieving people."

فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًۭا ﴿٦﴾

For indeed, with hardship [will be] ease. Indeed, with hardship [will be] ease.

ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًۭا ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفُورُ ﴿٢﴾

[He] who created death and life to test you [as to] which of you is best in deed - and He is the Exalted in Might, the Forgiving -

தயவுசெய்து கவனிக்கவும்

இந்தப் பதில் பெரும்பான்மை ஸுன்னீ புரிதலைப் பின்பற்றுகிறது; பொதுவான கற்றலுக்கே, ஃபத்வா அல்ல. முஸ்லிம்கள் மாறுபடும் இடத்தில் பதில் அதைக் கூறும். உங்களுக்கென்று ஒரு கேள்வி உள்ளதா? எங்களுக்கு எழுதுங்கள்.

WhatsApp