Umat Islam percaya bahawa Allah mengetahui segala yang akan berlaku, dan telah menuliskannya, dan bahawa manusia juga mempunyai pilihan yang sebenar dan bertanggungjawab atas apa yang mereka pilih. Kedua-duanya dipegang bersama: pengetahuan Allah tidak memaksa sesiapa untuk bertindak.
Jawapan yang lebih lengkap
Cara mudah untuk melihatnya: seorang guru yang tahu muridnya akan gagal tidak menyebabkan muridnya gagal. Pengetahuan Allah berada di luar masa, maka Dia mengetahui apa yang akan dipilih oleh setiap orang, dan pilihan itu tetap milik mereka. Al-Quran berfirman 'sesiapa yang mahu, hendaklah dia beriman, dan sesiapa yang mahu, hendaklah dia kafir', dan juga bahawa tiada apa-apa berlaku melainkan dengan kehendak Allah.
Dalam kehidupan harian, kepercayaan ini memberi seorang Muslim kekuatan: mengambil langkah, bekerja dan merancang, kemudian menerima apa yang datang dengan tawakal dan sabar, tanpa berputus asa atas kehilangan atau berbangga atas kejayaan. Nabi ﷺ mengajar, 'Ikatlah untamu, kemudian bertawakallah kepada Allah' (hadis dalam at-Tirmidhi yang dinilai hasan oleh Al-Albani).
Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya". Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang.
Tidak ada sesuatu kesusahan (atau bala bencana) yang ditimpakan di bumi, dan tidak juga yang menimpa diri kamu, melainkan telah sedia ada di dalam Kitab (pengetahuan Kami) sebelum Kami menjadikannya; sesungguhnya mengadakan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.
Kerana keadaan itu tidak mencukupi, maka) sesungguhnya Kami telah menunjukkan kepadanya (melalui akal dan Rasul) akan jalan-jalan (yang benar dan yang salah; maka terserahlah kepadanya) sama ada ia bersyukur (dengan beriman dan taat), ataupun ia berlaku kufur (dengan mengingkari kebenaran atau menderhaka).
Dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatupun), kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan seluruh alam.
Sumber
Hadis dan riwayat di sebalik jawapan ini. Buka sesuatu nombor untuk membacanya di sunnah.com.
Jawapan ini mengikut kefahaman arus perdana Ahli Sunnah dan merupakan pembelajaran umum, bukan fatwa. Apabila umat Islam berbeza pendapat, jawapan itu menyatakannya. Ada soalan sendiri? Tulis kepada kami.
