قضى النبي ﷺ 13 عامًا في مكة يتحمل الاضطهاد دون قتال. ولم يبدأ القتال إلا بعد أن أُخرج هو وجماعته وهوجموا، وفي السنوات العشر في المدينة يقدّر العلماء أن جميع المعارك معًا كلفت نحو ألف نفس أو أقل من الطرفين.
عذّب أهل مكة المسلمين الأوائل وقتلوهم، وقاطعوا عشيرة النبي ﷺ ثلاث سنوات، وتآمروا لقتله. وبعد الهجرة إلى المدينة وقعت معارك بدر وأحد والخندق دفاعًا عن المدينة. وكان يفضّل المعاهدات حيثما أمكن، كما في صلح الحديبية، وتم فتح مكة تقريبًا دون سفك دماء، مع عفو عام.
ويشير المنتقدون إلى المعارك ضد القبائل اليهودية في المدينة، مثل بني قريظة، التي نقضت المعاهدات أثناء الحصار. ويرد المسلمون بأن ذلك كان في سياق الخيانة زمن الحرب، وأن الحكم صدر من زعيم من حلفائهم بحسب شريعتهم. ويرى المسلمون حياة النبي في مجملها قدوة في الرحمة، كما وصفه القرآن.
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿٣٩﴾
(كان المسلمون في أول أمرهم ممنوعين من قتال الكفار، مأمورين بالصبر على أذاهم، فلما بلغ أذى المشركين مداه وخرج النبي صلى الله عليه وسلم من "مكة" مهاجرًا إلى "المدينة"، وأصبح للإسلام قوة) أَذِنَ الله للمسلمين في القتال؛ بسبب ما وقع عليهم من الظلم والعدوان، وإن الله تعالى قادر على نصرهم وإذلال عدوِّهم.
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةًۭ لِّلْعَٰلَمِينَ ﴿١٠٧﴾
وما أرسلناك - أيها الرسول - إلا رحمة لجميع الناس، فمن آمن بك سَعِد ونجا، ومن لم يؤمن خاب وخسر.
وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾
وقاتلوا -أيها المؤمنون- لنصرة دين الله الذين يقاتلونكم، ولا ترتكبوا المناهي من المُثْلة، والغُلول، وقَتْلِ من لا يحل قتله من النساء والصبيان والشيوخ، ومن في حكمهم. إن الله لا يحب الذين يجاوزون حدوده، فيستحلون ما حرَّم الله ورسوله.
تتبع هذه الإجابة الفهم السني المعتمد، وهي تعلّم عام وليست فتوى. وحيثما اختلف المسلمون تقول الإجابة ذلك. هل لديك سؤال خاص بك؟ راسلنا.
