自愿施舍与天课

天课是有固定比例和明确条件的必须交纳的款项。自愿施舍是自愿的。它可以是任何数额,用于任何善事,在一年中的任何时候。

自愿施舍不限于可以领取天课的那八类人。古兰经 3:134 称赞那些在宽裕时和艰难时都施舍的人,所以即使是一份小小的礼物也有价值。

  • 天课是义务,一旦符合条件就要交纳。
  • 自愿施舍是一种选择,对所有人开放,无论贫富。

自愿施舍不能代替天课,而是对天课的补充。

持续的施舍与瓦克夫

持续的施舍是指延续不断的施舍。先知穆罕默德 ﷺ 教导说,一个人死后,他的善功就中断了,除了三样:持续的施舍、有益的知识,以及为他祈祷的虔诚的子女。

瓦克夫(公益捐赠)是一种捐赠基金。一个人捐出一份财产,财产本身被保留下来,而它的收益用于善的用途。例如一口井、一所学校、一座清真寺,或收入用来供养穷人的土地。

瓦克夫通常由一位受托人管理,他必须只把它用于捐赠者所说明的用途。几个世纪以来,穆斯林社群就是这样建起了学校、医院和水井。

一个著名的例子是欧麦尔·本·罕塔布,他在海拜尔有一块土地。先知 ﷺ 建议他保留土地本身,而把它的出产作为施舍。

金钱之外的施舍

先知 ﷺ 教导说,每一件善行都是一种施舍。一句善良的话是施舍。对您的兄弟或姐妹微笑是施舍。把路上有害的东西移开是施舍。

这意味着钱少的人也能施予。帮助邻居或教授有用的东西,也同样算数。

先知 ﷺ 还教导说,引导别人去做一件善事的人,得到的回赐与做这件事的人的回赐相似。

施予的良好礼节

伊斯兰教导我们在施予的方式上要用心。

  • 能秘密地施予就秘密地施予。古兰经 2:271 说,公开施舍是好的,但悄悄地施给穷人更好。
  • 先施给您的家人。先知 ﷺ 教导说,对亲戚的施舍既是施舍,也是维系亲属关系的一种方式。
  • 不要浪费地施予。古兰经 17:26 和 17:27 警告不要挥霍,所以要适度而明智地施予。
  • 不要用提起您的施舍来伤害别人。古兰经 2:264 警告说,这样会毁掉回赐。

古兰经 2:261 的含义

古兰经 2:261 举了一个例子:一粒种子长出七个穗,每个穗上有一百粒。它的意思是,真主可以把为祂的道路而花费的钱财的回赐成倍地增加许多倍。

这节经文提醒我们,施予不会让人在真主眼中变得更穷。请带着真诚的心施予,并信赖祂的慷慨。

本文为学习用的一般性资料,不是法特瓦(教法判例)。涉及您自己的具体情况,请请教有资质的学者。

资料来源

  • 古兰经 2:261
  • 古兰经 2:264
  • 古兰经 2:271
  • 古兰经 17:26-27
  • 《穆斯林圣训实录》(遗嘱篇)
  • 《布哈里圣训实录》(天课篇)
  • 《提尔密济圣训集》(孝敬与善行章节)
  • 古兰经 3:134