La sadaqah et la zakat
La zakat est un versement obligatoire avec un taux fixe et des conditions claires. La sadaqah est volontaire. Elle peut être de n'importe quel montant, pour toute bonne cause, à n'importe quel moment de l'année.
La sadaqah n'est pas limitée aux huit catégories qui peuvent recevoir la zakat. Le Coran 3:134 fait l'éloge de ceux qui dépensent dans l'aisance comme dans la difficulté, ainsi même un petit don a de la valeur.
- La zakat est un devoir et se verse dès que vous remplissez les conditions.
- La sadaqah est un choix et est ouverte à tous, riches ou pauvres.
La sadaqah ne remplace pas la zakat. Elle s'y ajoute.
La sadaqah jariya et le waqf
La sadaqah jariya signifie aumône continue. Le Prophète Muhammad ﷺ a enseigné que lorsqu'une personne meurt, ses actes prennent fin, sauf trois : une aumône continue, un savoir utile et un enfant pieux qui prie pour elle.
Le waqf est une dotation. Une personne donne un bien, le bien est conservé, et son bénéfice est utilisé pour de bonnes causes. Par exemple un puits, une école, une mosquée ou une terre dont le revenu nourrit les pauvres.
Un waqf est en général géré par un administrateur, qui doit l'utiliser uniquement pour le but indiqué par le donateur. Pendant de nombreux siècles, les communautés musulmanes ont construit ainsi des écoles, des hôpitaux et des puits.
Un exemple bien connu est celui d'Omar ibn al-Khattab, qui possédait une terre à Khaybar. Le Prophète ﷺ lui a conseillé de garder la terre elle-même et de donner ses produits en aumône.
L'aumône au-delà de l'argent
Le Prophète ﷺ a enseigné que toute bonne action est une forme de sadaqah. Une parole bienveillante est une aumône. Un sourire à votre frère ou à votre sœur est une aumône. Écarter de la route ce qui peut nuire est une aumône.
Cela signifie que les personnes qui ont peu d'argent peuvent quand même donner. Aider un voisin ou enseigner quelque chose d'utile compte aussi.
Le Prophète ﷺ a aussi enseigné que celui qui guide les autres vers une bonne action reçoit une récompense semblable à celle de celui qui l'accomplit.
Les bonnes manières du don
L'islam enseigne à faire attention à la manière dont nous donnons.
- Donnez en secret quand vous le pouvez. Le Coran 2:271 dit que donner ouvertement est bien, mais que donner discrètement aux pauvres est meilleur.
- Donnez d'abord à votre famille. Le Prophète ﷺ a enseigné que l'aumône faite à un proche est à la fois une aumône et une façon de maintenir les liens de parenté.
- Ne donnez pas avec gaspillage. Le Coran 17:26 et 17:27 mettent en garde contre les dépenses excessives, donnez donc avec mesure et sagesse.
- Ne blessez pas les gens en leur rappelant votre don. Le Coran 2:264 avertit que cela ruine la récompense.
Le sens du Coran 2:261
Le Coran 2:261 donne l'exemple d'un grain qui produit sept épis, avec cent grains dans chaque épi. Cela signifie qu'Allah peut multiplier de nombreuses fois la récompense de l'argent dépensé dans Sa voie.
Ce verset nous rappelle que donner n'appauvrit pas une personne aux yeux d'Allah. Donnez avec un cœur sincère et faites confiance à Sa générosité.
Informations générales à visée pédagogique, qui ne constituent pas une fatwa. Pour votre situation personnelle, demandez à un savant qualifié.
Sources
- Coran 2:261
- Coran 2:264
- Coran 2:271
- Coran 17:26-27
- Sahih Muslim (Livre des testaments)
- Sahih al-Boukhari (Livre de la zakat)
- Jami at-Tirmidhi (Chapitres sur la piété filiale)
- Coran 3:134