ஆம். மார்க்கத்தில் நிர்ப்பந்தம் இல்லை என்றும், சத்தியம் தவறிலிருந்து தெளிவாகிவிட்டது என்றும் குர்ஆன் கூறுகிறது. ஒருவரை முஸ்லிமாக ஆக்கும்படி நிர்ப்பந்திக்க முடியாது; ஒருவரின் நம்பிக்கையை மக்கள் அல்ல, இறைவனே தீர்ப்பிடுகிறான்.
விரிவான பதில்
நபி ﷺ அவர்கள் ஓர் நினைவூட்டுபவர் மட்டுமே என்றும், மக்கள் மீது கட்டுப்படுத்துபவர் அல்லர் என்றும் குர்ஆன் கூறுகிறது; இறைவன் நாடியிருந்தால் பூமியிலுள்ள அனைவரும் நம்பிக்கை கொண்டிருப்பர் என்றும் கூறி, அவர்களை நீர் நிர்ப்பந்திப்பீரா என்று கேட்கிறது. நிர்ப்பந்தத்தால் வரும் நம்பிக்கை இஸ்லாத்தில் ஏற்கப்படாது; ஏனெனில் நம்பிக்கை என்பது உள்ளத்தின் விஷயம்.
வரலாற்றில், யூத, கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் பல நூற்றாண்டுகள் முஸ்லிம் ஆட்சியின் கீழ் தம் சொந்த நீதிமன்றங்கள், தேவாலயங்கள், யூத ஆலயங்களுடன் வாழ்ந்தன; நஜ்ரான் கிறிஸ்தவர்களுக்கு நபி ﷺ அவர்கள் வழங்கிய பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்தை நபியவர்களின் ஆரம்பகால வாழ்க்கை வரலாறுகள் பதிவு செய்கின்றன. ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் போல, வரலாற்றிலும் சகிப்பின்மையின் மோசமான நிகழ்வுகள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வுகள் குர்ஆன் போதிப்பதற்கு எதிரானவை என்று முஸ்லிம்கள் கருதுகின்றனர்.
There shall be no compulsion in [acceptance of] the religion. The right course has become clear from the wrong. So whoever disbelieves in Taghut and believes in Allah has grasped the most trustworthy handhold with no break in it. And Allah is Hearing and Knowing.
And had your Lord willed, those on earth would have believed - all of them entirely. Then, [O Muhammad], would you compel the people in order that they become believers?
இந்தப் பதில் பெரும்பான்மை ஸுன்னீ புரிதலைப் பின்பற்றுகிறது; பொதுவான கற்றலுக்கே, ஃபத்வா அல்ல. முஸ்லிம்கள் மாறுபடும் இடத்தில் பதில் அதைக் கூறும். உங்களுக்கென்று ஒரு கேள்வி உள்ளதா? எங்களுக்கு எழுதுங்கள்.