Şəriət, hüquqlar və cəmiyyət
İslam insan hüquqlarının dəstəklədiyi şeylərin çoxunu dəstəkləyən prinsipləri öyrədir: hər insanın ləyaqəti, ədalət, idarəetmə məsələlərində məşvərət və can, mal, iman, ailə və ağlın qorunması. Müsəlmanlar bunların siyasi sistemdə ən yaxşı necə ifadə olunacağı barədə fərqlənir.
Quran «işləri öz aralarında məşvərətlə olan» kəsləri tərifləyir və müsəlmanlara insanlar arasında ədalətlə hökm verməyi bildirir. Erkən xəlifələr məşvərətlə seçilirdi və xalqın onları düzəltmək hüququ vardı. İndoneziya, Türkiyə, Banqladeş və Malayziya daxil bir çox müsəlman əksəriyyətli ölkə seçkilər keçirir və müsəlman alimləri onun müəyyən formaları üçün də, əleyhinə də mübahisə edib.
Bəzi məsələlərdə, məsələn qadınlara münasibət, iman azadlığı və cəzalar barədə, müsəlman mütəfəkkirləri İslamın müasir insan hüquqları sənədləri ilə nə dərəcədə razılaşdığını müzakirə edir. 1990-cı ildə İslam Əməkdaşlıq Təşkilatının üzv dövlətləri öz çərçivələri kimi İslamda İnsan Hüquqları üzrə Qahirə Bəyannaməsini qəbul etdi.
وَٱلَّذِينَ ٱسْتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣٨﴾
And those who have responded to their lord and established prayer and whose affair is [determined by] consultation among themselves, and from what We have provided them, they spend.
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلْأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا۟ بِٱلْعَدْلِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعًۢا بَصِيرًۭا ﴿٥٨﴾
Indeed, Allah commands you to render trusts to whom they are due and when you judge between people to judge with justice. Excellent is that which Allah instructs you. Indeed, Allah is ever Hearing and Seeing.
۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَٰهُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلْنَٰهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍۢ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًۭا ﴿٧٠﴾
And We have certainly honored the children of Adam and carried them on the land and sea and provided for them of the good things and preferred them over much of what We have created, with [definite] preference.
Bu cavab əsas sünni anlayışı izləyir və ümumi öyrənmədir, fətva deyil. Müsəlmanların fərqləndiyi yerdə cavab bunu bildirir. Öz sualınız var? Bizə yazın.
