ইসলাম এমন নীতি শেখায় যা মানবাধিকারের অনেক কিছুকে সমর্থন করে: প্রতিটি মানুষের মর্যাদা, ন্যায়বিচার, শাসনের বিষয়ে পরামর্শ, এবং জীবন, সম্পদ, ঈমান, পরিবার ও বুদ্ধির সুরক্ষা। রাজনৈতিক ব্যবস্থায় এগুলো কীভাবে সবচেয়ে ভালোভাবে প্রকাশ পায় তা নিয়ে মুসলিমদের ভিন্নমত আছে।
বিস্তারিত উত্তর
কুরআন তাদের প্রশংসা করে ‘যাদের কাজ নিজেদের মধ্যে পরামর্শের ভিত্তিতে’, এবং মুসলিমদের বলে মানুষের মধ্যে ন্যায়ের সঙ্গে বিচার করতে। প্রথম যুগের খলিফারা পরামর্শের মাধ্যমে নির্বাচিত হতেন এবং জনগণের তাদের সংশোধনের অধিকার ছিল। ইন্দোনেশিয়া, তুরস্ক, বাংলাদেশ ও মালয়েশিয়াসহ অনেক মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে নির্বাচন হয়, এবং মুসলিম আলেমরা এর নির্দিষ্ট রূপের পক্ষে ও বিপক্ষে উভয় যুক্তি দিয়েছেন।
কিছু বিষয়ে, যেমন নারীদের সঙ্গে আচরণ, বিশ্বাসের স্বাধীনতা ও শাস্তি, ইসলাম ও আধুনিক মানবাধিকার সনদ কতটা একমত তা নিয়ে মুসলিম চিন্তাবিদরা তর্ক করেন। ১৯৯০ সালে ইসলামি সহযোগিতা সংস্থার সদস্য রাষ্ট্রগুলো ইসলামে মানবাধিকার সম্পর্কিত কায়রো ঘোষণা নিজেদের কাঠামো হিসেবে গ্রহণ করে।
নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদিগকে নির্দেশ দেন যে, তোমরা যেন প্রাপ্য আমানতসমূহ প্রাপকদের নিকট পৌছে দাও। আর যখন তোমরা মানুষের কোন বিচার-মীমাংসা করতে আরম্ভ কর, তখন মীমাংসা কর ন্যায় ভিত্তিক। আল্লাহ তোমাদিগকে সদুপদেশ দান করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ শ্রবণকারী, দর্শনকারী।
নিশ্চয় আমি আদম সন্তানকে মর্যাদা দান করেছি, আমি তাদেরকে স্থলে ও জলে চলাচলের বাহন দান করেছি; তাদেরকে উত্তম জীবনোপকরণ প্রদান করেছি এবং তাদেরকে অনেক সৃষ্ট বস্তুর উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি।
এই উত্তর সুন্নি মুসলিমদের প্রধান ধারার বোঝাপড়া অনুসরণ করে এবং এটি সাধারণ জ্ঞানের জন্য, ফতোয়া নয়। যেখানে মুসলিমদের মধ্যে মতভেদ আছে, উত্তরে তা বলা হয়েছে। আপনার নিজের কোনো প্রশ্ন আছে? আমাদের লিখুন.