ஹதீஸ்கள் எவ்வாறு தரப்படுத்தப்படுகின்றன

தரங்களில் நீங்கள் காணும் சொற்கள்

இஸ்னாத் (அறிவிப்பாளர் தொடர்)

“இஸ்னாத் ஸஹீஹ்” அல்லது “ளஈஃபுல் இஸ்னாத்” என்பது தொடரை மட்டும் தரப்படுத்துகிறது. வாசகத்துக்கு வேறு ஆதரவு இருக்கலாம்.

லிகைரிஹி

“ஸஹீஹ் லிகைரிஹி” அல்லது “ஹஸன் லிகைரிஹி” என்றால், அதன் சொந்தத் தொடரால் அல்லாமல் வேறு தொடர்கள் அதை ஆதரிப்பதால் அவ்வாறு தரப்படுத்தப்பட்டது என்று பொருள்.

ஹஸன் ஸஹீஹ்

திர்மிதீ பயன்படுத்தும் ஒரு தரம்; அந்த ஹதீஸுக்கு இரு தொடர்கள் உள்ளன, ஒன்று ஹஸன், மற்றொன்று ஸஹீஹ் என்றோ, அல்லது அந்த அறிஞர் இரண்டுக்கும் இடையே தயங்கினார் என்றோ பொருள்.

மவ்கூஃப் மற்றும் மக்தூஃ

மவ்கூஃப் என்பது ஒரு ஸஹாபியின் கூற்று அல்லது செயல்; மக்தூஃ என்பது ஒரு தாபியீயுடையது. தொடர் ஸஹீஹாக இருந்தாலும் அவை நபி ﷺ அவர்களின் சொற்கள் அல்ல.

முர்ஸல்

ஒரு தாபியீ ஸஹாபியை விட்டுவிட்டு, நபி ﷺ அவர்களிடமிருந்து நேரடியாக அறிவிக்கும் அறிவிப்பு.

ஷாத் மற்றும் முன்கர்

ஷாத் என்பது ஏற்கத்தக்க ஓர் அறிவிப்பாளர் மிகவும் நம்பகமான அறிவிப்பாளர்களுக்கு எதிராக அறிவிக்கும் அறிவிப்பு. முன்கர் என்பது பலவீனமான ஓர் அறிவிப்பாளரின் அறிவிப்பு நம்பகமானவர்களுக்கு எதிராக இருப்பது. இரண்டுமே பலவீனத்தின் அடையாளங்கள்.

பலவீனமான ஹதீஸை என்ன செய்வது

அறிஞர்களுக்கு வெவ்வேறு கருத்துகள் உள்ளன. பலவீனமான ஹதீஸை அறவே பயன்படுத்தக்கூடாது என்று சிலர் கூறுகின்றனர். முந்தைய காலத்தின் பல அறிஞர்களைப் போன்ற வேறு சிலர், நிபந்தனைகளுடன் மிதமாகப் பலவீனமான ஹதீஸை நற்செயல்களுக்கு ஊக்கமூட்ட அறிவிக்க அனுமதித்தனர்: அது மிகவும் பலவீனமானதாக இருக்கக்கூடாது; ஏற்கெனவே நிரூபிக்கப்பட்ட ஒரு கொள்கையின் கீழ் வர வேண்டும்; அது நிச்சயமாக நபி ﷺ அவர்களிடமிருந்து வந்தது என்று நம்பக்கூடாது.

இட்டுக்கட்டப்பட்ட ஹதீஸை நபி ﷺ அவர்களுக்குச் சொந்தமாக்கிக் கூறக்கூடாது என்பதிலும், பலவீனமான ஒரு ஹதீஸை மட்டும் வைத்து ஹலால், ஹராம் சட்டம் எதுவும் அமைக்கப்படக்கூடாது என்பதிலும் அனைவரும் ஒத்துப் போகின்றனர்.

பரவலாகப் பகிரப்படும் ஒரு ஹதீஸை நீங்கள் காணும்போது, அதை மற்றவர்களுக்கு அனுப்பும் முன் அதன் தரத்தை இங்கும் ஓர் அறிஞரின் நூலிலும் சரிபாருங்கள்.

நூலகம் ஹதீஸ்களை எவ்வாறு தொகுக்கிறது

• எல்லாத் தரம் வழங்கியோரும் ஏற்றுக்கொண்டவை: ஒவ்வொருவரும் ஏதேனும் ஒரு வகை ஸஹீஹ் அல்லது ஹஸன் தரத்தை வழங்கினர்.
• எல்லாத் தரம் வழங்கியோரின்படி பலவீனமானவை: ஒவ்வொருவரும் ளஈஃப், முன்கர், ஷாத் அல்லது மவ்ளூஃ தரத்தை வழங்கினர்.
• தரம் வழங்கியோர் மாறுபடுபவை: குறைந்தது ஒருவர் ஏற்கிறார், குறைந்தது ஒருவர் பலவீனப்படுத்துகிறார். இவற்றுக்கு மிகுந்த கவனம் தேவை; எனவே ஒவ்வொரு தரமும் அறிஞரின் பெயருடன் காட்டப்படுகிறது.
• தரப்படுத்தப்படாதவை: தரவுத்தளத்தில் தரம் இல்லை; இரு ஸஹீஹ் நூல்களுக்கும் இரு நாற்பது ஹதீஸ் தொகுப்புகளுக்கும் இதுவே நிலை.

இந்த நூலகத்தில் உள்ள அறிஞர்கள்

காட்டப்படும் தரங்கள் திறந்த தரவுத்தளத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி இந்த அறிஞர்களின் பணியிலிருந்து வருகின்றன. இந்த நூலகத்தில் ஒவ்வொருவரும் எத்தனை ஹதீஸ்களைத் தரப்படுத்தினர் என்பதை எண்கள் காட்டுகின்றன.

• Zubair Ali Zai (19,033)
• Al-Albani (18,925)
• Shuaib Al Arnaut (6,409)
• Abu Ghuddah (5,574)
• Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (5,169)
• Muhammad Fouad Abd al-Baqi (4,309)
• Ahmad Muhammad Shakir (3,667)
• Bashar Awad Maarouf (2,384)
• Salim al-Hilali (1,829)