Si gradohen hadithet
Një hadith gradohet duke shqyrtuar dy gjëra: zinxhirin e përcjellësve dhe tekstin. Kjo faqe shpjegon gradat që do të shihni në bibliotekë.
Gradat kryesore
Sahihصحيح
Autentik. Zinxhiri është i lidhur nga përcjellësi në përcjellës nëpërmjet njerëzve të ndershëm me kujtesë të fortë, dhe hadithi nuk ka të meta të fshehura dhe nuk kundërshton një transmetim më të fortë.
Hasenحسن
I mirë. Plotëson kushtet e sahihut, përveç që një ose më shumë përcjellës kanë kujtesë pak më të lehtë. Një hadith hasen mund të përdoret si argument.
Daifضعيف
I dobët. I mungon një nga kushtet, për shembull një ndërprerje në zinxhir, ose një përcjellës i panjohur ose i kritikuar. Hadithet e dobëta ndryshojnë shumë: disa janë vetëm pak të dobëta dhe mund të forcohen nga zinxhirë të tjerë, disa janë shumë të dobëta.
Mevduموضوع
I trilluar. Një transmetim që është shpikur dhe i është atribuar Profetit ﷺ. Nuk është hadith, dhe nuk mund të transmetohet si i tillë, përveçse për të paralajmëruar kundër tij.
Fjalët që do të shihni te gradat
- Isnadi (zinxhiri)
- «Isnadi sahih» ose «Isnadi daif» gradon vetëm zinxhirin. Teksti mund të ketë mbështetje tjetër.
- Li gajrihi
- «Sahih li gajrihi» ose «Hasen li gajrihi» do të thotë se është graduar kështu sepse zinxhirë të tjerë e mbështesin, jo për shkak të zinxhirit të vet.
- Hasen sahih
- Një gradë që e përdor et-Tirmidhiu, që do të thotë se hadithi ka dy zinxhirë, një hasen dhe një sahih, ose se dijetari ka hezituar mes të dyjave.
- Mevkuf dhe Maktu
- Një transmetim mevkuf është një thënie ose vepër e një sahabeu, dhe një transmetim maktu është e një tabiini. Nuk janë fjalë të Profetit ﷺ, edhe kur zinxhiri është sahih.
- Mursel
- Një transmetim ku një tabiin e citon drejtpërdrejt Profetin ﷺ, duke e lënë jashtë sahabeun.
- Shadh dhe Munkar
- Shadh është një transmetim që një përcjellës i pranueshëm e jep kundër përcjellësve më të besueshëm. Munkar është një transmetim i një përcjellësi të dobët që shkon kundër të besueshmëve. Të dyja janë shenja dobësie.
Çfarë të bëhet me një hadith të dobët
Dijetarët kanë pikëpamje të ndryshme. Disa thonë se një hadith i dobët nuk mund të përdoret aspak. Të tjerë, si shumë dijetarë të kohëve të hershme, lejuan transmetimin e një hadithi paksa të dobët për nxitje drejt veprave të mira, me kushte: që të mos jetë shumë i dobët, që të bjerë nën një parim të vërtetuar tashmë, dhe që të mos besohet se është patjetër nga Profeti ﷺ.
Të gjithë bien dakord se një hadith i trilluar nuk mund t'i atribuohet Profetit ﷺ, dhe se asnjë rregull hallalli e harami nuk ndërtohet vetëm mbi një hadith të dobët.
Kur hasni një hadith që ndahet gjerësisht, kontrolloni gradën e tij këtu dhe në veprën e një dijetari para se ta përcillni.
Si i grupon hadithet biblioteka
- Të pranuara nga të gjithë graduesit: çdo gradues dha një gradë sahih ose hasen të një lloji.
- Të dobëta sipas të gjithë graduesve: çdo gradues dha gradë daif, munkar, shadh ose mevdu.
- Graduesit ndryshojnë: të paktën njëri e pranon dhe të paktën njëri e dobëson. Këto kërkojnë më shumë kujdes, prandaj çdo gradë tregohet me emrin e dijetarit.
- Pa gradë: baza e të dhënave nuk ka gradë, që është rasti i dy librave Sahih dhe i dy përmbledhjeve të dyzetave.
Dijetarët në këtë bibliotekë
Gradat e shfaqura vijnë nga puna e këtyre dijetarëve, siç është regjistruar në bazën e hapur të të dhënave. Numrat tregojnë sa hadithe ka graduar secili në këtë bibliotekë.
- Zubair Ali Zai (19,033)
- Al-Albani (18,925)
- Shuaib Al Arnaut (6,409)
- Abu Ghuddah (5,574)
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (5,169)
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi (4,309)
- Ahmad Muhammad Shakir (3,667)
- Bashar Awad Maarouf (2,384)
- Salim al-Hilali (1,829)
Pyetje mbi gradat
A do të thotë «e pranuar nga të gjithë graduesit» se hadithi është patjetër autentik?
Do të thotë se dijetarët në këtë bazë të dhënash e pranuan të gjithë. Është një shenjë e fortë, por një gradë mbetet gjykim i dijetarëve, prandaj për çështje të rëndësishme lexoni diskutimin e plotë në librat e shkencës së hadithit.
Kush e vendos gradën?
Dijetarët e hadithit studiojnë përcjellësit e çdo zinxhiri, besueshmërinë dhe kujtesën e tyre, nëse zinxhiri është i lidhur, dhe nëse zinxhirë të tjerë e mbështesin ose e kundërshtojnë.
Pse një hadith në një libër Sunen shënohet si i dobët?
Autorët e Sunenit mblodhën hadithe me nivele të ndryshme fuqie dhe shpesh e theksuan vetë dobësinë. Dijetarët e mëvonshëm i graduan një nga një.