Zoti, Jezusi dhe fetë e tjera
Po. Kurani thotë se nuk ka dhunë në fe, dhe se e vërteta është shfaqur qartë nga e gabuara. Një person nuk mund të detyrohet të bëhet mysliman, dhe besimi i një personi gjykohet nga Zoti, jo nga njerëzit.
Kurani i thotë Profetit ﷺ se ai është vetëm një përkujtues dhe nuk është kontrollues mbi njerëzit, dhe thotë se po të kishte dashur Zoti, do të kishin besuar të gjithë njerëzit e tokës, dhe pyet nëse ai do t'i detyronte. Një besim i detyruar nuk pranohet në Islam, sepse besimi është çështje e zemrës.
Në histori, komunitete çifute e të krishtera jetuan nën sundimin mysliman për shekuj me gjykatat, kishat dhe sinagogat e tyre, dhe biografitë e hershme të Profetit ﷺ regjistrojnë një marrëveshje mbrojtjeje që ai ua dha të krishterëve të Nexhranit. Historia ka edhe raste të këqija të mosdurimit, si në çdo shoqëri. Myslimanët mbajnë se këto raste janë kundër asaj që mëson Kurani.
لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾
There shall be no compulsion in [acceptance of] the religion. The right course has become clear from the wrong. So whoever disbelieves in Taghut and believes in Allah has grasped the most trustworthy handhold with no break in it. And Allah is Hearing and Knowing.
وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَءَامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٩٩﴾
And had your Lord willed, those on earth would have believed - all of them entirely. Then, [O Muhammad], would you compel the people in order that they become believers?
فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌۭ ﴿٢١﴾ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴿٢٢﴾
So remind, [O Muhammad]; you are only a reminder. You are not over them a controller.
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ﴿٦﴾
For you is your religion, and for me is my religion."
Hadithet dhe transmetimet pas kësaj përgjigjeje. Hapni një numër për ta lexuar te sunnah.com.
Kjo përgjigje ndjek kuptimin kryesor sunit dhe është mësim i përgjithshëm, jo fetva. Aty ku myslimanët kanë mendime të ndryshme, përgjigjja e thotë. Keni një pyetje tuajën? Na shkruani.
