Hidup, mati dan akhirat
Islam menganggap penyakit, termasuk penyakit minda, sebagai benar dan menggalakkan mencari rawatan. Ia mengajar bahawa kesedihan ialah sebahagian daripada kehidupan, bahawa doa dan zikrullah membawa ketenangan kepada hati dan bahawa seseorang juga hendaklah berjumpa doktor.
Nabi ﷺ bersabda, 'Allah tidak menurunkan penyakit tanpa menurunkan penawarnya,' dan menyuruh manusia mencari rawatan. Kemurungan bukan tanda iman yang lemah. Para nabi sendiri merasai kesedihan: Yaakub menangis kerana Yusuf sehingga matanya menjadi putih, dan Nabi ﷺ menamakan tahun baginda kehilangan isteri dan bapa saudaranya sebagai 'tahun kesedihan'.
Umat Islam mendapat ketenangan dalam solat, Al-Quran, sedekah, masyarakat dan yakin bahawa kesukaran akan berlalu. Ini ialah tambahan kepada dan bukan pengganti terapi atau ubat. Membunuh diri adalah haram dalam Islam, kerana hidup ialah amanah daripada Allah, dan sesiapa yang mempunyai fikiran sedemikian hendaklah segera mendapatkan bantuan daripada doktor, orang yang dipercayai atau talian krisis.
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ﴿٢٨﴾
"(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia.
فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾
Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan,
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍۢ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًۭا ﴿٢٩﴾
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu.
Hadis dan riwayat di sebalik jawapan ini. Buka sesuatu nombor untuk membacanya di sunnah.com.
Jawapan ini mengikut kefahaman arus perdana Ahli Sunnah dan merupakan pembelajaran umum, bukan fatwa. Apabila umat Islam berbeza pendapat, jawapan itu menyatakannya. Ada soalan sendiri? Tulis kepada kami.
