Perkahwinan dalam Islam ialah kontrak antara seorang lelaki dan seorang wanita berdasarkan persetujuan bersama, dengan pemberian (mahar) daripada suami kepada isteri, saksi dan pengumuman terbuka. Al-Quran menggambarkannya sebagai sumber kasih sayang, rahmat dan ketenangan.
Jawapan yang lebih lengkap
Wanita itu mesti bersetuju dengan perkahwinan tersebut. Perkahwinan paksa tidak sah, dan Nabi ﷺ membenarkan seorang wanita membatalkan perkahwinan yang diaturkan oleh bapanya tanpa persetujuannya. Mahar adalah milik isteri semata-mata. Seorang lelaki Muslim boleh berkahwin dengan wanita Muslim, atau wanita Yahudi atau Kristian yang suci, dan seorang wanita Muslim berkahwin dengan lelaki Muslim.
Ramai keluarga Islam membantu anak muda bertemu melalui saudara-mara dan rakan, tetapi pilihan tetap milik mereka. Perkahwinan yang diatur dan dipersetujui oleh kedua-dua pihak berbeza daripada perkahwinan paksa, yang diharamkan. Selepas berkahwin, pasangan berhutang budi dan hormat antara satu sama lain, dan suami bertanggungjawab atas nafkah.
Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.
Dan berikanlah kepada perempuan-perempuan itu maskahwin-maskahwin mereka sebagai pemberian yang wajib. Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari maskahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya.
Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha Mengetahui.
Sumber
Hadis dan riwayat di sebalik jawapan ini. Buka sesuatu nombor untuk membacanya di sunnah.com.
Jawapan ini mengikut kefahaman arus perdana Ahli Sunnah dan merupakan pembelajaran umum, bukan fatwa. Apabila umat Islam berbeza pendapat, jawapan itu menyatakannya. Ada soalan sendiri? Tulis kepada kami.
