Tidak. Majoriti besar umat Islam di negara-negara Barat mahu hidup mengikut iman mereka secara peribadi dan mematuhi undang-undang negara, yang diajarkan Islam kepada mereka apabila mereka diberi keselamatan dan hak untuk beramal. Al-Quran menyatakan bahawa tidak ada paksaan dalam agama.
Jawapan yang lebih lengkap
Ajaran Islam meminta umat Islam menepati perjanjian mereka dan setia kepada negara tempat mereka hidup dengan aman. Nabi ﷺ menghantar sebahagian pengikutnya untuk tinggal di bawah seorang raja Kristian di Habsyah, dan mereka mematuhi undang-undang sambil beramal dengan bebas dalam iman mereka. Para ulama menamakan ini perjanjian keselamatan.
Sesetengah kumpulan Islam di sesetengah tempat memang menyeru undang-undang Islam di negara mereka sendiri, dan umat Islam berselisih sesama mereka tentangnya. Tetapi tanggapan bahawa umat Islam di Barat mahu memaksakan peraturan mereka kepada orang lain ialah ketakutan yang tidak disokong oleh tinjauan terhadap masyarakat Islam.
Tidak ada paksaan dalam ugama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.
Wahai orang-orang yang beriman, penuhi serta sempurnakanlah perjanjian-perjanjian. Dihalalkan bagi kamu (memakan) binatang-binatang ternak (dan sebagainya), kecuali apa yang akan dibacakan (tentang haramnya) kepada kamu. (Halalnya binatang-binatang ternak dan sebagainya itu) tidak pula bererti kamu boleh menghalalkan perburuan ketika kamu dalam keadaan berihram. Sesungguhnya Allah menetapkan hukum apa yang Ia kehendaki.
Jawapan ini mengikut kefahaman arus perdana Ahli Sunnah dan merupakan pembelajaran umum, bukan fatwa. Apabila umat Islam berbeza pendapat, jawapan itu menyatakannya. Ada soalan sendiri? Tulis kepada kami.
