Wuta wurin azaba ne ga waɗanda suka mutu suna ƙin Allah kuma suna aikata manyan laifuffuka, kamar zalunci da musun gaskiya bayan ta bayyana a gare su. Gargaɗi ne mai tsanani a Alƙur'ani, kuma Musulmi kuma sun yi imani cewa rahamar Allah tana da faɗi kuma yana gafarta wanda ya so.
Cikakkiyar amsa
Alƙur'ani yana siffanta Wuta da wuta da zafi a matsayin gargaɗi don jawo mutane zuwa alheri. Ya ce Allah ba ya zaluntar kowa, kuma ana yi wa kowane mutum hukunci bisa abin da ya sani kuma ya aikata. Malamai da yawa suna riƙe cewa Musulmi da ya yi zunubi amma ya riƙe imani za a iya azabtar da shi sannan a fitar da shi, ko a gafarta masa kai tsaye, kuma cewa zunubin shirka ga Allah ba tare da tuba ba ba a gafartawa.
Musulmi sun yi imani cewa babu ɗan Adam da zai iya sanin wanda yake cikin Wuta. Annabi ﷺ ya koyar da cewa Allah ya fi uwa jinƙai ga ɗanta, kuma cewa an gafarta wa wani mutum saboda ya ba karen da ke jin ƙishirwa ruwa. An gaya wa Musulmi kada su taɓa tabbatar da makomar kowa.
Lalle ne, Allah ba Ya gãfarta a yi shirki game da Shi, kuma Yana gãfarta abin da yake bãyan wannan ga wanda Yake so, kuma wanda ya yi shirki da Allah, to, lalle ne ya ƙirƙiri zunubi mai girma.
Ka ce: (Allah Ya ce): "Yã bãyĩNa waɗanda suka yi barna a kan rãyukansu! Kada ku yanke ƙauna daga rahamar Allah. Lalle Allah na gãfarta zunubai gabã ɗaya. Lalle Shĩ, Shĩ ne Mai gãfara, Mai jin ƙai."
Kuma ka ce: "Gaskiya daga Ubangijinku take." Sabõda haka wanda ya so, to, ya yi ĩmãni, kuma wanda ya so, to, ya kãfirta. Lalle ne Mũ, Mun yi tattali dõmin azzãlumai wata wuta wadda shãmakunta, sun ƙẽwaye da su. Kuma idan sun nẽmi taimako sai a taimake su da wani ruwa kamar dabzar mai, yanã sõye fuskõki. Tir da abin shansu, kuma wutar ta yi mũnin zama mahũtarsu.
Wannan amsa tana bin fahimtar Ahlus-Sunna ta gaba ɗaya kuma koyo ne na gaba ɗaya, ba fatawa ba. Inda Musulmi suka bambanta, amsar tana faɗa. Kana da tambaya ta kanka? Rubuta mana.