Majburlanmasligi kerak. Islomda burch Alloh oldida ixtiyoriy bajarilmasa, qiymati yo'q va Qur'on dinda majburlash yo'qligini aytadi. Ayrim oilalar yoki hukumatlar qilganidek hijobni ayolga majburlash madaniy yoki siyosiy amaliyot, islomiy ideal emas.
To'liqroq javob
Dunyo bo'ylab millionlab ayollar uni o'z xohishi bilan kiyadi, ko'p musulmon ayollar esa kiymaydi. Ba'zi mamlakatlarda bu qonun, boshqalarda, masalan Yevropaning ayrim qismlarida, ma'lum joylarda taqiqlangan. Diniga qadr beradigan musulmonlar ikkalasini ham qoralaydi: ayolning nima kiyishini tanlash huquqi bosim qaysi tomondan bo'lmasin, tamoyildir.
Ayrim oila va jamiyatlarda bosim va zo'ravonlik haqiqatan bor va musulmon ayollar guruhlari ularga qarshi ochiq gapiradi. Payg'ambar ﷺ amallar niyatlarga qarab ekanini va burchni muhabbat bilan bajargan kishi uni majburlab bajargandan ko'ra ko'proq mukofot olishini o'rgatdi.
Динга мажбур қилиш йўқ. Батаҳқиқ, ҳақ ботилдан ажради. Ким тоғутга куфр келтириб, Аллоҳга иймон келтирса, батаҳқиқ, узилмайдиган мустаҳкам тутқични ушлаган бўлур. Ва Аллоҳ эшитувчи, билувчи зотдир. (Ақида, иймон масаласи инсон қалбига боғлиқ жуда ҳам нозик бир масаладир. Бу нарсани мажбур этиб, куч билан сингдириб бўлмайди. Балки ҳар бир инсон баён қилинган нарсаларга тушуниб иймон келтиргандагина мақсад ҳосил бўлади. Исломда ушбу қоидага қаттиқ риоя қилинади. Аллоҳ таоло Ўзи «Динга мажбур қилиш йўқ. Батаҳқиқ, ҳақ ботилдан ажради», деб қўйган. Яъни, Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбари Муҳаммад алайҳиссаломга Қуръони Каримни тушириб, Исломни жорий қилгандан сўнг тўғри йўл нотўғрисидан, ҳақ ботилдан ажради. Ҳамма нарса ўз ўрнини топди. Шундай бўлгандан кейин «Динга мажбур қилиш йўқ». Ҳар кимга Аллоҳ ақл берган, ўзига керак йўлни танлаб олсин.)
Bu javob Ahli sunna ko'pchiligining tushunchasiga tayanadi va umumiy bilim bo'lib, fatvo emas. Musulmonlar o'rtasida ixtilof bo'lgan joyda, javob buni aytadi. O'z savolingiz bormi? Bizga yozing.
