قرآن نشہ آور چیزوں کو حرام کرتا ہے کیونکہ وہ عقل پر پردہ ڈالتی ہیں اور نقصان، جھگڑوں اور نماز سے غفلت کا باعث بنتی ہیں۔ مسلمان ہر نشہ آور مشروب اور منشیات سے، کسی بھی مقدار میں، پرہیز کرتے ہیں۔
تفصیلی جواب
یہ حکم مرحلہ وار آیا۔ قرآن نے پہلے کہا کہ شراب اور جوئے میں کچھ فائدہ ہے مگر ان کا گناہ ان کے فائدے سے بڑا ہے، پھر نشے کی حالت میں نماز کے قریب جانے سے منع کیا، اور آخر میں انہیں 'شیطان کے کاموں میں سے ناپاک چیز' کہا جو دشمنی اور نفرت پیدا کرتی ہے اور لوگوں کو اللہ کے ذکر سے روکتی ہے۔ صحابہ نے اپنی شراب مدینہ کی گلیوں میں بہا دی۔
نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ جو چیز زیادہ مقدار میں نشہ کرے وہ تھوڑی مقدار میں بھی حرام ہے۔ مسلمان صحت، خاندانوں اور سڑکوں کی حفاظت کو شراب سے ہونے والے نقصان کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ مسلمان شراب کے کاروبار میں کام کرنے یا اس سے منافع کمانے اور اس سے کھانا پکانے سے بھی پرہیز کرتے ہیں۔
اے ایمان والو! شراب اور جوا اور بت اور پاسے (یہ سب) ناپاک کام اعمال شیطان سے ہیں سو ان سے بچتے رہنا تاکہ نجات پاؤ شیطان تو یہ چاہتا ہے کہ شراب اور جوئے کے سبب تمہارے آپس میں دشمنی اور رنجش ڈلوا دے اور تمہیں خدا کی یاد سے اور نماز سے روک دے تو تم کو (ان کاموں سے) باز رہنا چاہیئے
(اے پیغمبر) لوگ تم سے شراب اور جوئے کا حکم دریافت کرتے ہیں۔ کہہ دو کہ ان میں نقصان بڑے ہیں اور لوگوں کے لئے کچھ فائدے بھی ہیں مگر ان کے نقصان فائدوں سے کہیں زیادہ ہیں اور یہ بھی تم سے پوچھتے ہیں کہ (خدا کی راہ میں) کون سا مال خرچ کریں۔ کہہ دو کہ جو ضرورت سے زیادہ ہو۔ اس طرح خدا تمہارے لئے اپنے احکام کھول کھول کر بیان فرماتا ہے تاکہ تم سوچو
مومنو! جب تم نشے کی حالت میں ہو تو جب تک (ان الفاظ کو) جو منہ سے کہو سمجھنے (نہ) لگو نماز کے پاس نہ جاؤ اور جنابت کی حالت میں بھی (نماز کے پاس نہ جاؤ) جب تک کہ غسل (نہ) کرلو ہاں اگر بحالت سفر رستے چلے جارہے ہو اور پانی نہ ملنے کے سبب غسل نہ کرسکو تو تیمم کرکے نماز پڑھ لو) اور اگر تم بیمار ہو سفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے ہو کر آیا ہو یا تم عورتوں سے ہم بستر ہوئے ہو اور تمہیں پانی نہ ملے تو پاک مٹی لو اور منہ اور ہاتھوں پر مسح (کرکے تیمم) کرلو بےشک خدا معاف کرنے والا اور بخشنے والا ہے
ماخذ
اس جواب کے پیچھے موجود احادیث اور روایات۔ کسی نمبر کو کھولیں تاکہ اسے sunnah.com پر پڑھ سکیں۔
یہ جواب اہلِ سنت کی مرکزی سمجھ کے مطابق ہے اور عمومی معلومات ہے، فتویٰ نہیں۔ جہاں مسلمانوں میں اختلاف ہے، وہاں جواب اس کا ذکر کرتا ہے۔ کیا آپ کا کوئی اپنا سوال ہے؟ ہمیں لکھیں.
