اسلام آخری چارے کے طور پر، صلح کی کوششوں کے بعد، طلاق کی اجازت دیتا ہے۔ شوہر طلاق کے ذریعے نکاح ختم کر سکتا ہے، بیوی قاضی کے ذریعے طلاق مانگ سکتی ہے (خلع یا فسخ)، اور ہر صورت میں انتظار کی مدتیں اور دونوں فریقوں کے حقوق ہیں۔
تفصیلی جواب
نبی کریم ﷺ نے طلاق کو ناپسند فرمایا، اور قرآن گھر والوں کے ذریعے ثالثی کی ترغیب دیتا ہے۔ طلاق کے بعد تقریباً تین ماہ کی عدت ہوتی ہے، جس میں شوہر کو اپنی بیوی کو اس کے گھر سے نہیں نکالنا چاہیے، اور جس میں وہ صلح کر سکتے ہیں۔ بیوی اپنا مہر رکھتی ہے، اور بچوں کا خرچ باپ اٹھاتا ہے۔
عورتوں کو پہل کرنے کا حق ہے: خلع وہ طلاق ہے جس میں بیوی مہر واپس کرتی ہے، اور قاضی نقصان، بے توجہی یا نان نفقہ نہ دینے کی وجہ سے نکاح ختم کر سکتا ہے۔ عملاً بعض ممالک میں عورتوں کو عدالتوں میں مشکلات کا سامنا ہے، اور بعض جگہوں پر لفظ تین بار دہرا کر فوری طلاق دی جاتی ہے، حالانکہ بہت سے علماء اور کئی ممالک نے اس پر پابندی لگائی ہے۔
طلاق (صرف) دوبار ہے (یعنی جب دو دفعہ طلاق دے دی جائے تو) پھر (عورتوں کو) یا تو بطریق شائستہ (نکاح میں) رہنے دینا یا بھلائی کے ساتھ چھوڑ دینا۔ اور یہ جائز نہیں کہ جو مہر تم ان کو دے چکے ہو اس میں سے کچھ واپس لے لو۔ ہاں اگر زن و شوہر کو خوف ہو کہ وہ خدا کی حدوں کو قائم نہیں رکھ سکیں گے تو اگر عورت (خاوند کے ہاتھ سے) رہائی پانے کے بدلے میں کچھ دے ڈالے تو دونوں پر کچھ گناہ نہیں۔ یہ خدا کی (مقرر کی ہوئی) حدیں ہیں ان سے باہر نہ نکلنا۔ اور جو لوگ خدا کی حدوں سے باہر نکل جائیں گے وہ گنہگار ہوں گے
اے پیغمبر (مسلمانوں سے کہہ دو کہ) جب تم عورتوں کو طلاق دینے لگو تو عدت کے شروع میں طلاق دو اور عدت کا شمار رکھو۔ اور خدا سے جو تمہارا پروردگار ہے ڈرو۔ (نہ تو تم ہی) ان کو (ایام عدت میں) ان کے گھروں سے نکالو اور نہ وہ (خود ہی) نکلیں۔ ہاں اگر وہ صریح بےحیائی کریں (تو نکال دینا چاہیئے) اور یہ خدا کی حدیں ہیں۔ جو خدا کی حدوں سے تجاوز کرے گا وہ اپنے آپ پر ظلم کرے گا۔ (اے طلاق دینے والے) تجھے کیا معلوم شاید خدا اس کے بعد کوئی (رجعت کی) سبیل پیدا کردے پھر جب وہ اپنی میعاد (یعنی انقضائے عدت) کے قریب پہنچ جائیں تو یا تو ان کو اچھی طرح (زوجیت میں) رہنے دو یا اچھی طرح سے علیحدہ کردو اور اپنے میں سے دو منصف مردوں کو گواہ کرلو اور (گواہ ہو!) خدا کے لئے درست گواہی دینا۔ ان باتوں سے اس شخص کو نصیحت کی جاتی ہے جو خدا پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔ اور جو کوئی خدا سے ڈرے گا وہ اس کے لئے (رنج ومحن سے) مخلصی (کی صورت) پیدا کرے گا
اور طلاق والی عورتیں تین حیض تک اپنی تئیں روکے رہیں۔ اور اگر وہ خدا اور روز قیامت پر ایمان رکھتی ہیں تو ان کا جائز نہیں کہ خدا نے جو کچھ ان کے شکم میں پیدا کیا ہے اس کو چھپائیں۔ اور ان کے خاوند اگر پھر موافقت چاہیں تو اس (مدت) میں وہ ان کو اپنی زوجیت میں لے لینے کے زیادہ حقدار ہیں۔ اور عورتوں کا حق (مردوں پر) ویسا ہی ہے جیسے دستور کے مطابق (مردوں کا حق) عورتوں پر ہے۔ البتہ مردوں کو عورتوں پر فضیلت ہے۔ اور خدا غالب (اور) صاحب حکمت ہے
یہ جواب اہلِ سنت کی مرکزی سمجھ کے مطابق ہے اور عمومی معلومات ہے، فتویٰ نہیں۔ جہاں مسلمانوں میں اختلاف ہے، وہاں جواب اس کا ذکر کرتا ہے۔ کیا آپ کا کوئی اپنا سوال ہے؟ ہمیں لکھیں.
