我可以中断自愿斋戒吗？

自愿斋戒不是必须的，所以您可以因正当理由中断它，例如生病或有客人。学者们对这一天是否必须补做有不同看法，请请教有资质的学者。

我应该从哪一种自愿斋戒开始？

周一和周四，或每月的三个白日，是容易开始的地方。请选择适合您的健康和职责的，并保持规律。

自愿斋戒与斋月斋戒的规定相同。您立下意念，并从黎明到日落戒除饮食和夫妻房事。

这些斋戒是被提倡的，不是必须的。它们带来额外的回赐，并帮助您培养自制力。如果您欠有斋月漏掉的斋日，明智的做法是先把它们补上。

先知 ﷺ 常在周一和周四斋戒。他说，众人的功修在这两天被呈给真主，而他喜欢在自己的功修被呈上时正在斋戒。

他还鼓励每个月斋戒三天。最广为人知的选择是白日，即每个阴历月的 13、14、15 日。之所以叫白日，是因为这几夜月光明亮。伊斯兰历日历可以帮助您知道这些日期。

最受喜爱的年度斋戒有以下三种。

闪瓦鲁月的六天：斋月之后，在闪瓦鲁月斋戒六天，如先知 ﷺ 所教导的，就像斋戒了整整一年。您可以连着斋，也可以分散在这个月里。
阿拉法特日：这是都尔·黑哲月 9 日。对没有去朝觐的人，强烈建议在这一天斋戒。先知 ﷺ 说，它是对前一年和后一年的赎罪。站在阿拉法特的朝觐者不被建议斋戒，以便保留体力用于功修。
穆哈兰姆月的 9 日和 10 日：10 日叫作阿舒拉。先知 ﷺ 曾在这一天斋戒，并说如果他活到明年，也要斋戒 9 日。所以许多穆斯林两天都斋戒。

真主最喜爱的斋戒是先知达五德（愿主赐他平安）的斋戒。他斋戒一天，隔一天不斋戒。先知 ﷺ 说没有比这更好的了，所以没有人需要比这斋得更多。

这个程度对许多人来说很难。请选择一个您能坚持、又不损害健康、家庭或工作的程度。经常坚持的小斋，胜过不得不中断的大斋。

在开斋节和宰牲节这两个节日禁止斋戒。这些是吃喝、欢乐和感谢真主的日子。

不要单单挑周五一天斋戒。先知 ﷺ 不鼓励这样做。如果您同时也斋戒周五的前一天或后一天，或者周五恰好是您通常斋戒的日子，则可以在周五斋戒。

如果您生病、在旅行，或有使斋戒困难的职责，有资质的学者可以帮助您做决定。

本文为学习用的一般性资料，不是法特瓦（教法判例）。涉及您自己的具体情况，请请教有资质的学者。