முஸ்லிம்கள் இதை மறுக்கின்றனர். பைபிளிலுள்ள பல நபிமார்களை குர்ஆன் குறிப்பிடுகிறது; ஆனால் பெரும்பாலும் வரலாற்றை வேறுபட்ட வகையில் கூறுகிறது; முந்தைய நூல்களில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் என முஸ்லிம்கள் கருதுபவற்றைத் திருத்துகிறது. முஹம்மத் ﷺ எழுதப் படிக்கத் தெரியாதவர்; அவரது காலத்தில் அரபி பைபிள் இருக்கவில்லை.
7-ஆம் நூற்றாண்டு மக்காவில் பைபிளின் முழுமையான அரபி மொழிபெயர்ப்பு இருக்கவில்லை. நபி ﷺ அவர்கள் எழுதப் படிக்கத் தெரியாதவர் என்று அறியப்பட்டிருந்தார்; அவரை எதிர்த்த அவரது சமூகத்தார், ஒரு மனிதரிடமிருந்து அவர் உதவி பெறுகிறார் என்று குற்றம் சாட்டினர்; அவர்கள் சுட்டிக்காட்டுபவர் அந்நிய மொழி பேசுகிறார், இதுவோ தெளிவான அரபி என்று குர்ஆன் பதிலளிக்கிறது.
குர்ஆன் தான் ஒரு நகல் என்று கூறவில்லை: முந்தைய வேதங்களில் உள்ள உண்மையானதை அது உறுதிப்படுத்துகிறது; அவற்றின் மீது ஒரு உரைகல்லாக உள்ளது என்று கூறுகிறது. ஆத், ஸமூத் சமூகத்தார் போன்று பைபிளில் காணப்படாத வரலாறுகள் அதில் உள்ளன; இப்ராஹீம் கஅபாவைக் கட்டிய வரலாறு, ஈஸாவின் தன்மை போன்றவற்றில் அது பைபிளிலிருந்து மாறுபடுகிறது. ஒற்றுமையை இஸ்லாம் ஒரே மூலத்தால், அதாவது அதே இறைவனால், விளக்குகிறது.
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۭ ۗ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّۭ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّۭ مُّبِينٌ ﴿١٠٣﴾
And We certainly know that they say, "It is only a human being who teaches the Prophet." The tongue of the one they refer to is foreign, and this Qur'an is [in] a clear Arabic language.
وَمَا كُنتَ تَتْلُوا۟ مِن قَبْلِهِۦ مِن كِتَٰبٍۢ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًۭا لَّٱرْتَابَ ٱلْمُبْطِلُونَ ﴿٤٨﴾
And you did not recite before it any scripture, nor did you inscribe one with your right hand. Otherwise the falsifiers would have had [cause for] doubt.
وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةًۭ وَمِنْهَاجًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾
And We have revealed to you, [O Muhammad], the Book in truth, confirming that which preceded it of the Scripture and as a criterion over it. So judge between them by what Allah has revealed and do not follow their inclinations away from what has come to you of the truth. To each of you We prescribed a law and a method. Had Allah willed, He would have made you one nation [united in religion], but [He intended] to test you in what He has given you; so race to [all that is] good. To Allah is your return all together, and He will [then] inform you concerning that over which you used to differ.
இந்தப் பதில் பெரும்பான்மை ஸுன்னீ புரிதலைப் பின்பற்றுகிறது; பொதுவான கற்றலுக்கே, ஃபத்வா அல்ல. முஸ்லிம்கள் மாறுபடும் இடத்தில் பதில் அதைக் கூறும். உங்களுக்கென்று ஒரு கேள்வி உள்ளதா? எங்களுக்கு எழுதுங்கள்.
