مسلمانان د رمضان په میاشت کې، د اسلامي کلیز نهمه میاشت، روژه نیسي ځکه چې خدای دا پر دوی فرض کړې. هدف، د قرآن له مخې، دا دی چې له خدای ډېر ویره ولري او په خپلځانساتنه او شکر کې وده وکړي.
له سهار څخه تر ماښامه، یو روژهدار مسلمان نه خوري، نه څښي او نه ازدواجي اړیکې لري. روژه یو څوک ښوولي چې له دروغو، غوسې او غیبت څخه ډډه وکړي. د ماښام په لمر پرېوتو، دوی روژه د خرما او اوبو سره ماتوي او له کورنۍ او ګاونډیانو سره خواړه شریکوي. ځانګړي شپني لمونځونه چې تراویح بلل کېږي په جوماتونو کې کېږي، او مسلمانان ډېر قرآن تلاوتوي، ځکه چې دا په دې میاشت کې لومړی ځل نازل شو.
روژه د وږو لپاره ورین زړه او د هر هغه څه لپاره شکر ښوولي چې موږ معمولاً په پام کې نه نیسو. ماشومان، ناروغان، مسافر، زاړه، او هغه ښځې چې امیندواره، شیدې ورکوونکې یا حیض لري معذور دي یا کولای شي ورځې قضا کړي. رمضان د روژې له اختر سره پای ته رسېږي، د ځانګړي لمانځه، صدقې او کورنۍ ضیافت سره.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾
O you who have believed, decreed upon you is fasting as it was decreed upon those before you that you may become righteous -
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾
The month of Ramadhan [is that] in which was revealed the Qur'an, a guidance for the people and clear proofs of guidance and criterion. So whoever sights [the new moon of] the month, let him fast it; and whoever is ill or on a journey - then an equal number of other days. Allah intends for you ease and does not intend for you hardship and [wants] for you to complete the period and to glorify Allah for that [to] which He has guided you; and perhaps you will be grateful.
أَيَّامًۭا مَّعْدُودَٰتٍۢ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍۢ فَعِدَّةٌۭ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًۭا فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١٨٤﴾
[Fasting for] a limited number of days. So whoever among you is ill or on a journey [during them] - then an equal number of days [are to be made up]. And upon those who are able [to fast, but with hardship] - a ransom [as substitute] of feeding a poor person [each day]. And whoever volunteers excess - it is better for him. But to fast is best for you, if you only knew.
دا ځواب د اهل سنت اصلي جریان پیروي کوي او عمومي زده کړه ده، فتوا نه ده. چېرته چې مسلمانان توپیر لري، ځواب دا وايي. خپله پوښتنه لرئ؟ موږ ته ولیکئ.
