Al-Quran mengharamkan riba, iaitu faedah yang dikenakan atas pinjaman, kerana ia menjadikan pemberi pinjaman beruntung tanpa risiko sedangkan peminjam yang memerlukan boleh tertekan, dan ia menyebarkan ketidaksamaan. Umat Islam menggunakan perkongsian keuntungan, perdagangan, sewaan dan pinjaman tanpa faedah sebagai ganti.
Jawapan yang lebih lengkap
Al-Quran menyatakan bahawa Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba, dan ia mengancam mereka yang tidak meninggalkannya dengan perang daripada Allah dan Rasul-Nya, yang merupakan amaran yang sangat keras. Nabi ﷺ melaknat orang yang mengambilnya, orang yang membayarnya, jurutulis dan dua saksinya.
Kewangan Islam telah berkembang menjadi industri global bank Islam, takaful (insurans) dan sukuk (bon), yang dibina atas perkongsian dan aset sebenar. Umat Islam berbeza pendapat tentang sesetengah produk moden seperti gadai janji, dan ramai menggunakan pembiayaan rumah Islam di mana ia ditawarkan.
Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk Syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (Syaitan) itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhannya lalu ia berhenti (dari mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya, dan perkaranya terserahlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang- orang yang beriman. Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa.
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu.
Sumber
Hadis dan riwayat di sebalik jawapan ini. Buka sesuatu nombor untuk membacanya di sunnah.com.
Jawapan ini mengikut kefahaman arus perdana Ahli Sunnah dan merupakan pembelajaran umum, bukan fatwa. Apabila umat Islam berbeza pendapat, jawapan itu menyatakannya. Ada soalan sendiri? Tulis kepada kami.
