Ya. Al-Quran menceritakan kisah Adam dan isterinya (dinamakan Hawa dalam tradisi), yang ditempatkan di Syurga dan melakukan kesilapan dengan mendengar Syaitan, kemudian bertaubat dan diampuni. Umat Islam tidak menyalahkan Hawa seorang, atau mempercayai dosa asal.
Jawapan yang lebih lengkap
Dalam Al-Quran, kedua-duanya digoda, dan kedua-duanya melakukan kesilapan. Adam kemudian menerima beberapa kalimah daripada Tuhannya dan bertaubat, dan Allah mengampuninya dan memilihnya. Maka manusia tidak dilahirkan berdosa: setiap orang dilahirkan dalam keadaan iman yang semula jadi (fitrah) dan bertanggungjawab atas amalannya sendiri.
Adam juga ialah nabi pertama dalam Islam, dan semua manusia ialah anak-anaknya. Inilah sebabnya Islam menekankan kesaksamaan dan perpaduan keluarga manusia. Kisah itu juga mengajar bahawa pintu taubat terbuka kepada semua orang.
Dan kami berfirman: "Wahai Adam! Tinggalah engkau dan isterimu dalam syurga, dan makanlah dari makanannya sepuas-puasnya apa sahaja kamu berdua sukai, dan janganlah kamu hampiri pokok ini; (jika kamu menghampirinya) maka akan menjadilah kamu dari golongan orang-orang yang zalim".
Kemudian Nabi Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimah (kata-kata pengakuan taubat yang diamalkannya), lalu Allah menerima taubatnya; sesungguhnya Allah, Dia lah yang Maha Pengampun (Penerima taubat), lagi Maha Mengasihani.
Mereka berdua merayu: "Wahai Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan kalau Engkau tidak mengampunkan kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya menjadilah kami dari orang-orang yang rugi".
Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut-yebut namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu.
Jawapan ini mengikut kefahaman arus perdana Ahli Sunnah dan merupakan pembelajaran umum, bukan fatwa. Apabila umat Islam berbeza pendapat, jawapan itu menyatakannya. Ada soalan sendiri? Tulis kepada kami.