لا تصلي الحائض ولا تصوم، ولا تطوف بالكعبة، ولا تمسّ المصحف عند أكثر العلماء، ويبقى لها الذكر والدعاء. وتغتسل إذا طهرت، وتقضي ما فاتها من الصيام ولا تقضي الصلاة، فقد قالت عائشة رضي الله عنها إن هذا ما أُمر به نساء النبي ﷺ.
1ما يُمنع في الحيض
الصلاة والصيام، فلا يصحان في الحيض.
الطواف بالكعبة. فقد قال النبي ﷺ لعائشة: افعلي ما يفعل الحاج غير ألّا تطوفي بالبيت حتى تطهري.
تنتظر انقطاع الدم وظهور القصة البيضاء أو الجفاف الكامل ثم تغتسل.
تقضي أيام رمضان التي أفطرتها ولا تقضي الصلوات.
مواضع الخلاف بين المذاهب
المذاهب السنية الأربعة متفقة على الحكم الأساسي أعلاه وتختلف في هذه النقاط. ولا ترجيح لمذهب هنا.
قراءة القرآن عن ظهر قلب في الحيض. منعها الحنفية والشافعية والحنابلة في القول المعتمد، وأجازها المالكية وكثير من المعاصرين، وأجازها أكثرهم عند الحاجة كالتعليم والمراجعة.
أقل الحيض وأكثره. يختلف فيه المذاهب، فالحنفية مثلاً أقله ثلاثة أيام وأكثره عشرة. وإذا خالف الدم عادتها فلتسأل أهل العلم.
ملاحظة
الدم المتصل بعد العادة (الاستحاضة) له حكم آخر، فتصلي المرأة وتصوم. اسألي عالمة أو عالماً ثقة عن حالتك.
ويسألونك عن الحيض- وهو الدم الذي يسيل من أرحام النساء جِبِلَّة في أوقات مخصوصة-، قل لهم -أيها النبي-: هو أذى مستقذر يضر من يَقْرَبُه، فاجتنبوا جماع النساء مدة الحيض حتى ينقطع الدم، فإذا انقطع الدم، واغتسلن، فجامعوهن في الموضع الذي أحلَّه الله لكم، وهو القبل لا الدبر. إن الله يحب عباده المكثرين من الاستغفار والتوبة، ويحب عباده المتطهرين الذين يبتعدون عن الفواحش والأقذار.
هذه معلومات عامة وليست فتوى. اسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.
أسئلة عن الفقه
الحيض: أحكامه في الصلاة والصيام والعبادات
لا تصلي الحائض ولا تصوم، ولا تطوف بالكعبة، ولا تمسّ المصحف عند أكثر العلماء، ويبقى لها الذكر والدعاء. وتغتسل إذا طهرت، وتقضي ما فاتها من الصيام ولا تقضي الصلاة، فقد قالت عائشة رضي الله عنها إن هذا ما أُمر به نساء النبي ﷺ.
هل هذه فتوى؟
لا. هي ملخص للأحكام المشهورة مع أدلتها. واسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.
ماذا لو كان مذهبي يخالف هذا الجواب؟
اتبع قول المذهب الذي تتبعه والعالم الذي يعلّمك. وتذكر الصفحة مواضع الخلاف بين المذاهب الأربعة.
