Le Prophète Muhammad ﷺ fut marié à une seule femme, Khadija, pendant 25 ans jusqu'à sa mort, lorsqu'il avait environ 50 ans. Ses mariages ultérieurs, après sa mort, furent pour la plupart avec des veuves et pour des raisons sociales et politiques, comme les protéger, former des alliances et instruire la communauté à travers sa maisonnée.
La réponse détaillée
La plupart de ses épouses étaient veuves ou divorcées, certaines avec des enfants, et beaucoup d'entre elles étaient plus âgées que lui. Des mariages comme celui avec Oumm Salama, dont le mari était mort, et avec Zaynab bint Khuzayma, connue comme la « mère des pauvres », leur apportèrent une protection. Les mariages avec Juwayriyya et Safiyya, qui avaient été faites captives, eurent pour résultat leur liberté et la libération de beaucoup des leurs. Ses épouses devinrent aussi des enseignantes pour les femmes et des transmettrices de son exemple, et Aïcha seule a rapporté plus de deux mille hadiths.
Le Coran lui a donné des règles particulières en la matière, et une limite de quatre épouses pour le reste de la communauté. Les critiques soutiennent qu'il s'agissait de désir, et les musulmans répondent qu'un homme animé d'un tel désir ne serait pas resté avec une seule épouse plus âgée pendant 25 ans, et que ses ennemis, qui l'accusaient de tout le reste, ne l'ont pas accusé de cela.
Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes; et ses épouses sont leurs mères. Les liens de consanguinité ont [dans les successions] la priorité [sur les liens] unissant les croyants [de Médine] et les émigrés [de la Mecque] selon le livre d'Allah, à moins que vous ne fassiez un testament convenable en faveur de vos frères en religion. Et cela est inscrit dans le Livre.
O Prophète! Nous t'avons rendu licites tes épouses à qui tu as donné leur mahr (dot), ce que tu as possédé légalement parmi les captives [ou esclaves] qu'Allah t'a destinées, les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, et les filles de tes tantes maternelles, - celles qui avaient émigré en ta compagnie -, ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète, pourvu que le Prophète consente à se marier avec elle: c'est là un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons certes, ce que Nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'y eût donc point de blâme contre toi. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Cette réponse suit la compréhension sunnite majoritaire et relève d'un apprentissage général, non d'une fatwa. Là où les musulmans diffèrent, la réponse le dit. Vous avez une question personnelle ? Écrivez-nous.
