Non. Le Coran honore Moïse et Jésus, parle avec respect des juifs et des chrétiens comme gens du Livre, et permet aux musulmans de manger leur nourriture et d'épouser leurs femmes. Il est dit aux musulmans d'être justes envers tous, et la haine des juifs ou des chrétiens ne fait pas partie de la foi.
La réponse détaillée
Le Coran critique certaines croyances et certains comportements de groupes parmi eux, comme il critique aussi certains musulmans, mais il dit aussi qu'ils ne sont pas tous semblables : parmi eux il y a des gens droits, qui récitent les versets de Dieu pendant la nuit et se prosternent. Le Prophète ﷺ s'est levé au passage du cortège funèbre d'un juif et a vécu avec des voisins juifs.
Le conflit politique, comme le conflit israélo-palestinien, suscite de la colère chez certains musulmans et certains emploient des mots durs, et certains le retournent à tort contre les juifs en tant que peuple. Les savants musulmans disent qu'il s'agit de terre et de droits et non de religion, et que les musulmans doivent distinguer entre les actes d'un État et le peuple juif. Des communautés juives et musulmanes ont vécu ensemble pendant des siècles, en Espagne, dans les terres ottomanes et en Afrique du Nord.
Mais ils ne sont pas tous pareils. Il est, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la nuit, récite les versets d'Allah en se prosternant. Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et concourent aux bonnes œuvres. Ceux-là sont parmi les gens de bien.
Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les croyants sont ceux qui disent: «Nous sommes chrétiens». C'est qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil.
Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables.
Sources
Les hadiths et récits derrière cette réponse. Ouvrez un numéro pour le lire sur sunnah.com.
Cette réponse suit la compréhension sunnite majoritaire et relève d'un apprentissage général, non d'une fatwa. Là où les musulmans diffèrent, la réponse le dit. Vous avez une question personnelle ? Écrivez-nous.
