الحج هو الرحلة السنوية إلى مكة في شهر ذي الحجة الإسلامي، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة. وعلى كل مسلم قادر بدنيًا وماليًا أن يؤديه مرة في العمر.
الإجابة الموسّعة
يجتمع ملايين الحجاج من كل بلد في ثياب بيضاء بسيطة (الإحرام) حتى لا يظهر منصب ولا ثروة. يطوفون بالكعبة، ويسعون بين الصفا والمروة تذكيرًا ببحث هاجر عن الماء لابنها إسماعيل، ويقفون في صعيد عرفات داعين، ويبيتون في مزدلفة ومنى. وفي النهاية يذبحون أضحية ويتقاسمون اللحم مع الفقراء.
ويسير الحج على خطى النبي إبراهيم وأسرته. ويصفه كثير من الحجاج بأنه أكثر تجربة مؤثرة في حياتهم: فالجميع متساوون أمام الله، ومن أدّاه كما ينبغي عاد، كما قال النبي ﷺ، خاليًا من الذنوب كيوم ولدته أمه. ويمكن أداء حج أصغر هو العمرة في أي وقت من السنة.
في هذا البيت دلالات ظاهرات أنه من بناء إبراهيم، وأن الله عظَّمه وشرَّفه، منها: مقام إبراهيم عليه السلام، وهو الحَجَر الذي كان يقف عليه حين كان يرفع القواعد من البيت هو وابنه إسماعيل، ومن دخل هذا البيت أَمِنَ على نفسه فلا يناله أحد بسوء. وقد أوجب الله على المستطيع من الناس في أي مكان قَصْدَ هذا البيت لأداء مناسك الحج. ومن جحد فريضة الحج فقد كفر، والله غني عنه وعن حجِّه وعمله، وعن سائر خَلْقه.
وأعلِمْ- يا إبراهيم- الناس بوجوب الحج عليهم يأتوك على مختلف أحوالهم مشاةً وركبانًا على كل ضامر من الإبل، وهو: (الخفيف اللحم من السَّيْر والأعمال لا من الهُزال)، يأتين من كل طريق بعيد؛ ليحضروا منافع لهم من: مغفرة ذنوبهم، وثواب أداء نسكهم وطاعتهم، وتكَسُّبِهم في تجاراتهم، وغير ذلك؛ وليذكروا اسم الله على ذَبْح ما يتقربون به من الإبل والبقر والغنم في أيام معيَّنة هي: عاشر ذي الحجة وثلاثة أيام بعده؛ شكرًا لله على نعمه، وهم مأمورون أن يأكلوا مِن هذه الذبائح استحبابًا، ويُطعموا منها الفقير الذي اشتد فقره.
إن الصفا والمروة- وهما جبلان صغيران قرب الكعبة من جهة الشرق- من معالم دين الله الظاهرة التي تعبَّد الله عباده بالسعي بينهما. فمَن قصد الكعبة حاجًّا أو معتمرًا، فلا إثم عليه ولا حرج في أن يسعى بينهما، بل يجب عليه ذلك، ومن فعل الطاعات طواعية من نفسه مخلصًا بها لله تعالى، فإن الله تعالى شاكر يثيب على القليل بالكثير، عليم بأعمال عباده فلا يضعها، ولا يبخس أحدًا مثقال ذرة.
المصادر
الأحاديث والروايات التي تقوم عليها هذه الإجابة. افتح الرقم لتقرأه على موقع sunnah.com.
