المرحلة 6 من 18
الأذى والهجرة إلى الحبشة
لما انتشرت الدعوة عذّبت قريش المستضعفين وآذت النبي ﷺ، فهاجر بعض المسلمين إلى الحبشة حيث ملك عادل.
-
تعذيب المؤمنين الأوائل
روى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد. فأما رسول الله ﷺ فمنعه الله بعمّه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون وألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم من أحد إلا وافقهم على بعض ما أرادوا إلا بلالًا، فقد هانت عليه نفسه في الله. وتُذكر سمية رضي الله عنها من أوائل الشهداء في الإسلام.
-
الأذى الذي لحق النبي ﷺ
روى ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس، فقالوا: أيكم يجيء بسلى جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد؟ فجاء به أشقاهم فوضعه بين كتفيه وهو ساجد، فجاءت فاطمة رضي الله عنها فطرحته عن ظهره، ثم دعا على رؤوس من قريش بأسمائهم. وسُئل عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن أشد ما صنع المشركون بالنبي ﷺ فذكر أن عقبة بن أبي معيط وضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقًا شديدًا، فأقبل أبو بكر رضي الله عنه فدفعه وقال: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ﴾.
-
الهجرة إلى الحبشة
في نحو سنة 615م، تذكر كتب السيرة أن النبي ﷺ أشار على جماعة من المسلمين بالخروج إلى أرض الحبشة، فإن بها ملكًا لا يُظلم عنده أحد. وكان عثمان بن عفان وزوجه رقية رضي الله عنهما من أوائل المهاجرين، ثم لحقت بهم جماعة أكبر فيهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه. وخرج أبو بكر رضي الله عنه مهاجرًا كما روت عائشة رضي الله عنها، فلقيه ابن الدغنة فرده وأجاره. وذكر ابن مسعود رضي الله عنه رجوعه من عند النجاشي، ولما مات النجاشي نعاه النبي ﷺ وصلى عليه.
-
إسلام حمزة وعمر
في هذه السنوات أسلم رجلان من أشدّ رجال قريش. تذكر كتب السيرة أن حمزة بن عبد المطلب، عمّ النبي ﷺ، أسلم بعد أن علم بما فعله أبو جهل بابن أخيه. ثم أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «ما زلنا أعزّة منذ أسلم عمر». وتضيف كتب السيرة أن المسلمين صاروا يصلّون عند الكعبة علنًا، وإن استمر الأذى.
كيف نستخدم المصادر
تُختار المصادر بهذا الترتيب: القرآن الكريم أولًا، ثم كتب الحديث، صحيح البخاري وصحيح مسلم، ثم سائر الكتب كالترمذي وأبي داود والنسائي وابن ماجه وموطأ مالك. ولا تُستعمل كتب السيرة، وأهمها سيرة ابن إسحاق برواية ابن هشام، إلا في تفاصيل لا توجد في كتب الحديث، وتُنبَّه عليها بعبارة «تذكر كتب السيرة». والتواريخ الميلادية تقريبية، وأرقام الأحاديث وفق مكتبة الحديث في هذا الموقع.
أرقام الأحاديث وفق مكتبة الحديث في هذا الموقع، وكل مصدر يفتح حديثه هناك. وما ليس في كتب الحديث يُنبَّه إلى أنه من كتب السيرة.
معلومات عامة للتعلّم وليست فتوى. لحالتك الخاصة، اسأل عالمًا مؤهلًا.