Muslim Flow قيد التجربة وسيصل قريبًا إلى Google Play. التحميل

كتاب الزكاة

مصارف الزكاة: لمن تُعطى

الحكم باختصار

حدّد الله ثمانية أصناف للزكاة: الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل (التوبة: 60). وهي فريضة من الله فليست لاختيار المعطي.

1الأصناف الثمانية

  • الفقراء والمساكين: من لا يجدون ما يكفيهم.
  • العاملون عليها: من يجمعونها ويوزعونها.
  • المؤلفة قلوبهم: من يُتألَّف قلبه للإسلام أو لتثبيته عليه.
  • في الرقاب: تحرير الرقيق وفكّ الأسرى.
  • الغارمون: المدينون العاجزون عن السداد.
  • في سبيل الله.
  • ابن السبيل: المسافر المنقطع.

2من لا تُعطى له

  • آل النبي ﷺ (بنو هاشم) بحسب الحديث.
  • الوالدان والأجداد والأولاد والأحفاد ممن تلزمه نفقتهم. ولا يعطي الزوج زوجته من الزكاة لنفقتها فهي واجبة عليه.
  • الغني القادر على الكسب.

3ملاحظات

  • الأفضل إعطاؤها للأقارب الفقراء غير من تلزمه نفقتهم، فلها أجر الصدقة وصلة الرحم.
  • على المعطي أن يتأكد من حاجة المستحق. ولا تُصرف في بناء المساجد ولا في تجهيز الموتى عند أكثر المذاهب.

مواضع الخلاف بين المذاهب

المذاهب السنية الأربعة متفقة على الحكم الأساسي أعلاه وتختلف في هذه النقاط. ولا ترجيح لمذهب هنا.

  • في سبيل الله. حصره الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة في الغزاة، وذهب بعض المعاصرين إلى توسيعه لكل ما يخدم الإسلام. فاسأل عالمك.

الأدلة

من القرآن الكريم

۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةًۭ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ ﴿٦٠﴾

إنما تعطى الزكوات الواجبة للمحتاجين الذين لا يملكون شيئًا، وللمساكين الذين لا يملكون كفايتهم، وللسعاة الذين يجمعونها، وللذين تؤلِّفون قلوبهم بها ممن يُرْجَى إسلامه أو قوة إيمانه أو نفعه للمسلمين، أو تدفعون بها شرَّ أحد عن المسلمين، وتعطى في عتق رقاب الأرقاء والمكاتبين، وتعطى للغارمين لإصلاح ذات البين، ولمن أثقلَتْهم الديون في غير فساد ولا تبذير فأعسروا، وللغزاة في سبيل الله، وللمسافر الذي انقطعت به النفقة، هذه القسمة فريضة فرضها الله وقدَّرها. والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه.

من السنة النبوية

Sahih al-Bukhari 1395 كتاب صحيح

موضع الاستشهاد: بعث النبي ﷺ معاذاً إلى اليمن وأمره أن يدعوهم إلى الشهادتين ثم الصلوات الخمس ثم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وتُرد على فقرائهم.

اقرأ النص العربي

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا ـ رضى الله عنه ـ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ‏ "‏ ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ ‏"‏‏.‏

اقرأه على sunnah.com

هذه معلومات عامة وليست فتوى. اسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.

أسئلة عن الفقه

مصارف الزكاة: لمن تُعطى

حدّد الله ثمانية أصناف للزكاة: الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل (التوبة: 60). وهي فريضة من الله فليست لاختيار المعطي.

هل هذه فتوى؟

لا. هي ملخص للأحكام المشهورة مع أدلتها. واسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.

ماذا لو كان مذهبي يخالف هذا الجواب؟

اتبع قول المذهب الذي تتبعه والعالم الذي يعلّمك. وتذكر الصفحة مواضع الخلاف بين المذاهب الأربعة.

WhatsApp