قال النبي ﷺ: ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة، ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة، ولا فيما دون خمس أواقٍ من الفضة صدقة. وفي الرِّقة (الفضة) ربع العشر إذا بلغت مائتي درهم كما في كتاب أبي بكر رضي الله عنه الذي كتبه عن النبي ﷺ. والذهب والنقود كذلك.
1نصاب النقود ومقدار الزكاة
الفضة: مائتا درهم، نحو 595 غراماً. والذهب: عشرون مثقالاً، نحو 85 غراماً. والمقدار: ربع العشر (2.5%) من المال كله.
تُقاس النقود والأرصدة المصرفية بنصاب الذهب أو الفضة. وقد اختلف المعاصرون: فمنهم من اعتمد نصاب الذهب (نحو 85 غراماً)، ومنهم من اعتمد نصاب الفضة (نحو 595 غراماً) لأنه أنفع للفقراء.
تجب إذا بلغ المال النصاب ومرّ عليه حول قمري كامل، بعد خصم الديون الحالّة.
2الأموال الأخرى
عروض التجارة: ربع العشر من قيمتها السوقية عند تمام الحول.
الزروع: العشر فيما سُقي بماء السماء والأنهار، ونصف العشر فيما سُقي بكلفة (كالآلات). ونصابها خمسة أوسق، نحو 653 كيلوغراماً.
بهيمة الأنعام: مقادير محددة في الحديث للإبل والبقر والغنم.
مواضع الخلاف بين المذاهب
المذاهب السنية الأربعة متفقة على الحكم الأساسي أعلاه وتختلف في هذه النقاط. ولا ترجيح لمذهب هنا.
ضم الذهب إلى الفضة. ضمّها الحنفية والمالكية والحنابلة لبلوغ النصاب، ولم يضمّها الشافعية.
الديون. يحسمها الحنفية والمالكية والحنابلة من المال الزكوي، ولا يحسمها الشافعية في الجديد. اسأل أهل العلم عن حالتك.
ملاحظة
المقادير بالغرام تقريبية وفق المقاييس التي تعتمدها أكثر المجامع المعاصرة. تحقق من سعر الذهب أو الفضة الحالي قبل الحساب.
يا من آمنتم بي واتبعتم رسلي أنفقوا من الحلال الطيب الذي كسبتموه ومما أخرجنا لكم من الأرض، ولا تقصدوا الرديء منه لتعطوه الفقراء، ولو أُعطِيتموه لم تأخذوه إلا إذا تغاضيتم عما فيه من رداءة ونقص. فكيف ترضون لله ما لا ترضونه لأنفسكم؟ واعلموا أن الله الذي رزقكم غني عن صدقاتكم، مستحق للثناء، محمود في كل حال.
والله سبحانه وتعالى هو الذي أوجد لكم بساتين: منها ما هو مرفوع عن الأرض كالأعناب، ومنها ما هو غير مرفوع، ولكنه قائم على سوقه كالنخل والزرع، متنوعًا طعمه، والزيتون والرمان متشابهًا منظره، ومختلفًا ثمره وطعمه. كلوا -أيها الناس- مِن ثمره إذا أثمر، وأعطوا زكاته المفروضة عليكم يوم حصاده وقطافه، ولا تتجاوزوا حدود الاعتدال في إخراج المال وأكل الطعام وغير ذلك. إنه تعالى لا يحب المتجاوزين حدوده بإنفاق المال في غير وجهه.
من السنة النبوية
Sahih al-Bukhari 1447كتاب صحيح
موضع الاستشهاد: ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة، ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة، ولا فيما دون خمس أواق من الفضة صدقة.
اقرأ النص العربي
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ". حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا.
هذه معلومات عامة وليست فتوى. اسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.
أسئلة عن الفقه
نصاب الزكاة ومقاديرها
قال النبي ﷺ: ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة، ولا فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة، ولا فيما دون خمس أواقٍ من الفضة صدقة. وفي الرِّقة (الفضة) ربع العشر إذا بلغت مائتي درهم كما في كتاب أبي بكر رضي الله عنه الذي كتبه عن النبي ﷺ. والذهب والنقود كذلك.
هل هذه فتوى؟
لا. هي ملخص للأحكام المشهورة مع أدلتها. واسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.
ماذا لو كان مذهبي يخالف هذا الجواب؟
اتبع قول المذهب الذي تتبعه والعالم الذي يعلّمك. وتذكر الصفحة مواضع الخلاف بين المذاهب الأربعة.
