Profeti Muhamed ﷺ ishte i martuar me një grua, Hatixhen, për 25 vjet deri në vdekjen e saj, kur ai ishte rreth 50 vjeç. Martesat e tij të mëvonshme, pas vdekjes së saj, ishin kryesisht me të veja dhe për arsye shoqërore e politike, si për t'i mbrojtur, për të krijuar aleanca dhe për të mësuar komunitetin nëpërmjet shtëpisë së tij.
Përgjigjja e plotë
Shumica e grave të tij ishin të veja ose të divorcuara, disa me fëmijë, dhe shumë prej tyre ishin më të moshuara se ai. Martesa të tilla si me Ummu Selemen, burri i së cilës kishte vdekur, dhe Zejnebin bint Huzejmen, e njohur si «nëna e të varfërve», ofruan mbrojtje. Martesat me Xhuvejrijen dhe Safijen, që ishin marrë robe, çuan në lirinë e tyre dhe çlirimin e shumë njerëzve të tyre. Gratë e tij u bënë edhe mësuese të grave dhe bartëse të shembullit të tij, dhe Aishja vetëm transmetoi mbi dy mijë hadithe.
Kurani i dha atij rregulla të veçanta në këtë çështje, dhe një kufi për pjesën tjetër të komunitetit prej katër grash. Kritikët argumentojnë se ishte çështje dëshire dhe myslimanët përgjigjen se një burrë me një dëshirë të tillë nuk do të kishte qëndruar me një grua më të moshuar për 25 vjet, dhe se armiqtë e tij, që e akuzuan për çdo gjë tjetër, nuk e akuzuan për këtë.
The Prophet is more worthy of the believers than themselves, and his wives are [in the position of] their mothers. And those of [blood] relationship are more entitled [to inheritance] in the decree of Allah than the [other] believers and the emigrants, except that you may do to your close associates a kindness [through bequest]. That was in the Book inscribed.
O Prophet, indeed We have made lawful to you your wives to whom you have given their due compensation and those your right hand possesses from what Allah has returned to you [of captives] and the daughters of your paternal uncles and the daughters of your paternal aunts and the daughters of your maternal uncles and the daughters of your maternal aunts who emigrated with you and a believing woman if she gives herself to the Prophet [and] if the Prophet wishes to marry her, [this is] only for you, excluding the [other] believers. We certainly know what We have made obligatory upon them concerning their wives and those their right hands possess, [but this is for you] in order that there will be upon you no discomfort. And ever is Allah Forgiving and Merciful.
Kjo përgjigje ndjek kuptimin kryesor sunit dhe është mësim i përgjithshëm, jo fetva. Aty ku myslimanët kanë mendime të ndryshme, përgjigjja e thotë. Keni një pyetje tuajën? Na shkruani.
