أباح الله الأكل والشرب والجماع في ليالي رمضان حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، ثم أمر بإتمام الصيام إلى الليل (البقرة: 187). وقال النبي ﷺ: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه.
1المفطرات المتفق عليها
الأكل والشرب عمداً.
الجماع، وفيه الكفارة: عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.
القيء عمداً.
الحيض والنفاس ولو قبل الغروب بلحظة.
الإنزال بفعل متعمد.
2ما لا يفطر
الأكل والشرب نسياناً كما في الحديث.
بلع الريق، وما دخل من غبار أو دخان بلا قصد.
السواك والطيب والاغتسال.
التحاليل والحقن التي ليست للتغذية.
القيء غير المتعمد والاحتلام.
3النية
قال النبي ﷺ: من لم يُجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له (رواه أبو داود وصححه كثير من العلماء). والنية في القلب ولا يُشترط التلفظ بها.
مواضع الخلاف بين المذاهب
المذاهب السنية الأربعة متفقة على الحكم الأساسي أعلاه وتختلف في هذه النقاط. ولا ترجيح لمذهب هنا.
تبييت النية. يشترطها الشافعية والحنابلة في كل ليلة للفرض، ويكفي عند المالكية نية واحدة في أول الشهر لكل الشهر، ويجيز الحنفية النية قبل الزوال في صيام رمضان.
كفارة الإفطار عمداً بالأكل والشرب. يوجبها الحنفية والمالكية، ولا يوجبها الشافعية والحنابلة إلا في الجماع.
أباح الله لكم في ليالي شهر رمضان جماعَ نسائكم، هنَّ ستر وحفظ لكم، وأنتم ستر وحفظ لهن. علم الله أنكم كنتم تخونون أنفسكم؛ بمخالفة ما حرَّمه الله عليكم من مجامعة النساء بعد العشاء في ليالي الصيام -وكان ذلك في أول الإسلام-، فتاب الله عليكم ووسَّع لكم في الأمر، فالآن جامعوهن، واطلبوا ما قدَّره الله لكم من الأولاد، وكلوا واشربوا حتى يتبَيَّن ضياء الصباح من سواد الليل، بظهور الفجر الصادق، ثم أتموا الصيام بالإمساك عن المفطرات إلى دخول الليل بغروب الشمس. ولا تجامعوا نساءكم أو تتعاطوا ما يفضي إلى جماعهن إذا كنتم معتكفين في المساجد؛ لأن هذا يفسد الاعتكاف (وهو الإقامة في المسجد مدة معلومة بنيَّة التقرب إلى الله تعالى). تلك الأحكام التي شرعها الله لكم هي حدوده الفاصلة بين الحلال والحرام، فلا تقربوها حتى لا تقعوا في الحرام. بمثل هذا البيان الواضح يبين الله آياته وأحكامه للناس؛ كي يتقوه ويخشَوْه.
من السنة النبوية
Sahih al-Bukhari 1933كتاب صحيح
موضع الاستشهاد: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه.
اقرأ النص العربي
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ ".
هذه معلومات عامة وليست فتوى. اسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.
أسئلة عن الفقه
مفطرات الصيام وما لا يفطر
أباح الله الأكل والشرب والجماع في ليالي رمضان حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، ثم أمر بإتمام الصيام إلى الليل (البقرة: 187). وقال النبي ﷺ: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه.
هل هذه فتوى؟
لا. هي ملخص للأحكام المشهورة مع أدلتها. واسأل عالماً مؤهلاً عن حالتك الخاصة.
ماذا لو كان مذهبي يخالف هذا الجواب؟
اتبع قول المذهب الذي تتبعه والعالم الذي يعلّمك. وتذكر الصفحة مواضع الخلاف بين المذاهب الأربعة.